【摘要】现今，中国优秀的民族文化日益受到世界各国的重视。传统戏剧在现当代不仅吸收了国外的优秀戏剧成分，也在不断进行自我理论创新，不断促进自身的完善与发展，本文着眼于宋元明清戏曲发展状况，就戏曲的特征、影响方面作了系统而有效的阐述。
【关键词】戏曲；发展；影响
【中图分类号】J609 【文献标识码】A
一、宋元明清戏曲产生的背景与发展概况
纵观历史发展，统治者为了巩固其统治，采取了加强中央集权、经济、文化等一系列措施。国家政策的宽松以及文人阶级的自我发展，使得戏曲在形式和内容上都产生一定突破，发展进入了新的时期，戏剧不仅深受统治者的喜爱。由于戏曲本身很容易理解，因而还能被广大人民群众所接受。
嘉靖时期，戏曲的发展达到了高潮期，其戏剧家就是一个很好的例证，剧作家王九思、康海为戏剧发展繁荣做出了重要的贡献；明代戏曲剧作家徐渭是突出的人物；除此之外，还有一些戏剧家，李开先、梁辰鱼等，为戏剧的发展开辟了新局面。因此，在晚明时期，戏剧创作比前期更加连贯、丰富。
二、宋元明清时期戏曲的发展历程
宋金时期，宋杂剧和金院本是中国古代戏曲的雏形。文学戏剧家就杂剧和院本这一新的艺术形式的起源、形式、特征及发展等方面进行了讨论，构成了中国古典戏曲理论的雏形。
元代是中国古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期，出现了一大批著名的戏曲作家与戏曲作品，民间戏曲演出活动也十分活跃，戏曲演出深受百姓喜爱。这意味着戏曲的正式形成，促进了戏曲理论的发展并为戏曲的繁荣奠定了基础。代表元代文学成就最高的是元杂剧，如吴昌龄的《西天取经》，王实甫的《破窑记》《西厢记》及关汉卿的《窦娥冤》等。
从宋元时期到明清时期，戏曲主要的变化是从曲牌体变成了板腔体。到了元代末期，北方杂剧逐渐衰落，南戏在流行中与各地民间音乐相结合派生出许多声腔，到了明代，形成了最具戏曲声腔代表性的是海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔四大声腔。
明代万历年间是古代戏曲史上继元代杂剧繁荣以后的又一个黄金时期，明代最著名的戏剧家汤显祖便是明代戏曲繁荣的最佳例证。其作品以戏曲《临川四梦》闻名天下，其中成就最高、影响最大的是《牡丹亭》。戏曲创作与戏曲演出的大量出现，促进了戏曲理论的发展与繁荣，戏曲论著也越来越多。曲论家们的思想开放活跃新奇，经常就戲曲创作中的某些问题展开激烈的讨论。曲论家在研究范围上比前人有了较大地开拓，出现了戏曲理论史上第一部较系统完善的专著——《曲律》。在宋元南戏和金元杂剧基础上发展衍化而来的艺术，包括传奇戏曲和杂剧。传奇戏曲因为从南戏发展而来，所以又称南曲戏文，是明代中国的主要戏曲形式。
中国戏曲经过萌芽、发展、繁荣、成熟等阶段，到清代初年已积累了大量的戏曲作品，奠定了丰厚的理论基础。曲论家们对前人的理论进行了全面的总结与完善，像李渔的《闲情偶寄》和金圣叹的《西厢记》评点，具有系统、深入、完整的特征。古典戏曲进入到第三阶段是清代地方戏。地方戏与近、现代戏曲有着同样的艺术形式。元明时期的四大声腔到了清代也有所变化，最著名的有北弋、南昆、东柳、西梆。清代声腔的流行对丰富我国戏曲音乐产生了极大的影响。
三、明代戏曲社会教化的主要特点与作用
随着戏曲的不断发展，戏曲的教化功能在戏曲中从隐性的发展变成显性，教化思想功能越来越凸显。主表现在于皇族直接参与戏曲的创作、忠孝关系重于孝，更强调妇女的贞操观念。就戏曲社会教化的作用，突出表现主要包括两方面。首先，是宣扬封建的伦理道德观念；其次，体现于带有讽刺社会黑暗的效果。虽然各个朝代所宣扬的思想在一定的程度上有着重点的不同，但是所宣扬的大多相同之处，无疑教化人们思想的儒家的伦理道德观，而戏曲在这一方面，为了表达人们对于统治阶级强压思想的不满，通过戏曲展现，从隐性方面体现他们真实的想法，呈现了戏曲自身具有的讽刺社会黑暗的效用。
四、结论
宋元明清戏曲的发展伴随着封建的纲常伦理，宣扬伦理教化思想，包含了戏曲特有的思想特征，所强调的内容具有鲜明的时代特色。百姓通过观看戏曲，能够更加充分地了解纲常伦理的内涵，潜移默化中影响着人们的行为规范，充分运用戏曲的教化功能，以达到统治阶级教化民众、维护皇权统治、加强中央集权的目的。
参考文献
[1]廖奔.中国戏曲史[M].上海：上海人民出版社，2016.
作者简介：时佳（1998—），女，河南大学艺术学院音乐学专业本科生，研究方向：钢琴。