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浅谈陶刻在紫砂壶上的演绎

时间:2022-03-10 10:25:02 浏览次数:

摘 要:紫砂陶刻不仅可以使陶器表现出庄重、典雅、秀气的整体气息,也可以使陶器表现出粗犷、豪迈的气魄。墨味与刀味的完美统一,布白和章法的恰到好处,使紫砂陶刻成为陶器装饰中必不可少的靓丽风景。

关键词:紫砂;陶刻;气魄

中图分类号:J524 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2015)24-0054-01

关于紫砂的源起时间说法众多,有的说在元朝就出现了,而有的则说在明末清初才出现。撇开这些时间争论,从宜兴壶艺的创始人供春说起,他最先有了茶壶装饰的想法。到了十九世纪初期,宜兴陶艺最重要的人物是陈鸿寿,他是一位深受文化熏陶的学者对古文经学有深入的研究,并精擅书法、绘画和篆刻,被誉为西冷八家之一。

他倾心于紫砂铭刻,经常构思书画,并亲手在砂壶上镌刻诗文。陈曼生认为,―件茶壶的制作需要三位人士的参与:首先由壶手捏制茶壶,待其坯胎干至皮革硬度时,则请书画家在壶上施予绘画或书画的装饰,随后再请人在壶上刻画,完成后始进行烧窑步骤。因此,清代嘉靖年间,士人与壶手通过融洽无间的合作和探索,不仅制作出精美的紫砂艺术品,也归纳出来一套独特的紫砂雕刻装饰艺术,融入了文学、书法、绘画、金石为一般的陶刻艺术,不仅是文人、陶工合作或集文工与一体的结晶,更表现出一种新的独特的民族装饰风格的艺术珍品。

紫砂陶刻是以“刀刻”为主要表现手法的紫砂装饰,它是民族传统和多彩生活的结合。在紫砂工艺范畴中占有举足轻重的地位。紫砂陶刻的“刀味”通过刀刻的各种不同线来表达各种不同形象的质感、情感和情趣,具体讲是在胸有成竹的情况下通过作者采用粗细、刚柔、轻重、顿挫、舒展、虚实相辅的手法来发挥来展现。而艺人所要表达的情感和手法的展现最终都要通过刻刀来实现。

紫砂陶的雕刻不同于一般的雕刻,它是在紫砂陶坯凹凸不平、多角线条等复杂的造型上进行刻画。既要有书有画,还需要有款识印章。布局的不同,主要依照陶器的造型,画面要求清晰而层次分明,―般都是先在陶坯上书画,然后依着字画雕刻。而雕刻用刀法则可归纳为“划、竖、撇、踢、捺”五个字。刻“划”刻刀先下后上:刻“竖”刻刀先左后右:刻“撇”先用顺刀后用逆刀;刻“踢”先用逆刀后用顺刀;刻“捺”刻刀先上后下。

紫砂陶刻装饰艺术的技法可分为印刻(双刀正入法)和空刻(单刀侧入法)二种。此外还有涩刀、迟刀、留刀、轻刀、切刀、舞刀等各种金石用刀方法。印刻是将诗词书画的底稿誉印到壶坯表面,再运刀依样雕刻;空刻则须具备多年雕刻经验的紫砂艺人进行雕刻工序,或熟悉紫砂陶刻的书画家亲手雕刻。不论是印刻还是空刻都必须注意行刀的浮沉利钝,深浅宽窄、刀势的气脉连贯,以显示出迹外传神的韵致。

紫砂壶装饰虽说是与紫砂壶发展相生相伴,但“饰”始终是只能从属于“壶的”主体,是一种壶文化的附加形式。装饰必须为造型服务,既不能画蛇添足,更不能喧宾夺主,力求达到装饰与造型的和谐统一。因此,我们欣赏紫砂装饰之美,也要认识紫砂装饰不宜之拙,从而提高我们的欣赏水平。

陶刻是指在半干的坯土上,用竹刀或金属刀等刻纹样。它以刀代笔,以刻代绘,融诗、书、画、刻诸艺术于一体,具有强烈的民族风格和地方特色。陶刻一般分两种,一种叫“刻底子”,即先用毛笔在坯体上书画,再用刀沿着墨迹镌刻,说白了就是“依葫芦画瓢”;另一种则是空刻,以刀代笔,直接在泥坯上运作。双刀正入法、单刀侧入法还是涩刀、迟刀、轻刀等各种技法,凡刀锋所及,必能准确体现理想的艺术效果。陶刻是追求“诗、书、画、印”融合在一起的人文陶刻艺术,在壶上凝炼出如惊涛拍岸的万壑松风,让方寸紫砂,容纳了整个世界,有了一砂一世界之妙趣意境。对金石篆刻、书法绘画、造型设计都要有深入的研究,作品或俊秀细腻,或粗犷奔放,自成独特风格,在紫砂壶上演绎出唐碑汉瓦神韵。

陶刻是由于紫砂特征的材料、工具、技法、表现内容和欣赏所形成的独特风格特征。紫砂泥制成坯体,易于刻画。艺人用竹刀尝试过,然坯之干湿程度要恰到好处,砂之粗细也大有讲究,难以把握,因此紫砂陶刻一般用薄刃快口之尖刀刻划。紫砂陶刻表现的内容很丰富,主要以传统中国书画为题材,倾向于简约、清逸,其内容具有文人意味,这是中国文化的体现,也是人们乐于并习惯欣赏的。

紫砂陶刻不仅可以使陶器表现出庄重、典雅、秀气的整体气息,也可以使陶器表现出粗犷、豪迈的气魄。墨味与刀味的完美统一,布白和章法的恰到好处,使紫砂陶刻成为陶器装饰中必不可少的靓丽风景。刻刀驰骋于陶器之上,或抑扬顿挫,或逆锋疾施,或轻刮浅刻,或提刀雕琢,或阴刻或阳雕,展现着它独特的意境。

紫砂陶器的多样化,扩大了紫砂陶刻的应用范围,有茶壶、花盆、笔筒等陶器上都能见到它的身影。一件好的陶刻作品,既能散发出浓烈的紫砂陶刻的气味,又不会掩盖陶器本身的韵致。就好像戏剧,演员和戏剧本身同样重要,只强调其中一方会造成适得其反的效果,简约而不简单,精微而不琐碎,集思想、哲理、文学、人性于一身,是现代紫砂陶刻发展的方向,也应是陶刻艺人孜孜不倦的追求目标。

参考文献:

[1]姚迁.宜兴紫砂陶艺[M].上海:上海人民美术出版社,1992.

[2]史俊棠.宜兴紫砂陶[M].上海:上海古籍出版社出版,2013.

[3]宋伯胤.中国紫砂收藏鉴赏全集[M].长春:吉林出版社,2008.

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