水峡，亦称“石佛大峡谷”，位于青藏高原的东北边缘，地处人文开化崇德尊教的青海省海东市乐都区李家乡、马营乡、高庙镇三乡镇交界处，属脑山森林地带。沿着京藏公路从西宁出发到乐都高速后东转民小公路，继续东行，15公里处的路北边就是隶属高庙镇的蒲家墩村，水峡正是从此处伸向北面的一条硬化路上进入。
据《西宁府续志》记载：“在县东北六十五里解脱寺后，以形似名。相传石佛甚灵，仓加各族熟番及黄河以南生番，拜祷者络绎不绝”。从石佛大峡谷西行就是有名的章嘉寺，也叫解脱寺，东行则是名震甘青两省的昆仑道观，还有马营寺。章嘉寺和马营寺曾经居住过六世班禅。据说这里还是古丝绸之路。
我的故乡位于与马营乡毗邻的芦花乡。自打孩童时起，我就闻及过“水峡”一名，因为那会儿每逢农历六月初六，我祖母和村里的一些老人就去那里“喝药水”。此外，还依稀记得，自己儿时患了一种病：会阴部长了一疙瘩。当地医生建议至大医院做手术，可家人决定先去水峡朝拜下石佛，喝喝药水再说。于是在那个盛夏季节，父亲借上了小姑姑家的自行车，捎带着我去了水峡。那时，沿路两旁的油菜花，养蜂人扎起的帐篷、长流摆开的蜂箱及上下沟时两边的鲜花、嫩草及茂盛碧翠的树木等，均在幼小的记忆深处留下了些许形形绰绰的印记。不过，那次自从水峡归来后不久，我的病倒是慢慢不治而愈了。
上初中、大学时，我均去过水峡，那优美的景色，旖旎的风光总是令人留恋往返，心迷神醉。今年夏季，归故游玩的我再次兴致勃勃地去水峡游玩了一番。乘坐故乡村里至县城的长途客车，直向西北方向的大路，依山势缓缓而上，路两边依旧是碧青的麦田和金黄的油菜花，时不时会遇见养蜂人扎起的帐篷和一排排，长短不一的蜂箱，周边蜂群萦绕，自由飞舞，嘤嘤嗡嗡的。行驶了近7多公里后就到了马营乡一名为“站马墩”的脑山区。在这里大路分叉，主路转弯向南下，直往县城，而其中一条相对较窄小的侧路则伸向西北方，西侧不远处一山巅上设有一用来驱打冰雹、人工降雨的炮点，上立一门大炮，轮廓分明。
在此处下车后步入西北方的那条小路，两旁是略带起伏的宽阔草甸区，还分布着几片旺盛稠密的黑刺林。这儿的草滩上无牲畜光顾，青草格外丰茂，有些穗头沉甸甸的，能越过人的膝盖，期间点缀着许多五颜六色的野花。行走约1.5公里后就到了一绿茵茵的宽阔大草滩———“大鄂博”顶上，而那条路一直延伸至前面的沟岔底。在这里，每逢农历六月初六、六月十七均举办赛马会及大型物资交流会，届时人山人海，商贩云集，帐篷林立，热闹异常。
伫立“大鄂博”顶上，环顾四周，远眺近望，天阔地广，顿感心旷神怡，美不胜收！西面对侧山坡中上段处的水峡石佛（当地素称“石头佛爷”）虽能望见，但显得有点渺小。所谓的水峡石佛是一座拔地而起的雄伟石峰，高达十余丈，峰顶处立有一鄂博，呈现一片红色，若有人在那里搭松篷煨桑，就会青烟袅袅，直上凌霄，弥漫云端……通往水峡得这条路北面是阳面草坡，无乔灌木，而路南是森林地带，生长着桦树、苍松、翠柏、山白杨等的大乔木，亦不乏黄刺、黑刺等的灌木丛。
这条路未经多少人工的修整，长将近2公里，弯弯曲曲直抵沟底，沟底峡谷便是水峡。来到近沟底一相对平坦处，路又曲折伸向西北，转过一山崖就可见前面不远处紧依东边山根台基上的一座巍峨气派的殿宇，殿宇前下不远处的沟滩里是一座用石块堆垒城的小型人工石山，石山上是一鄂博，插立着经幡，红绸及哈达之类的。沟中间一条溪，水势不算太大，淙淙哗哗作响，流向峡外。
那座大殿呈硬山顶式古建筑结构，上黛青色筒状瓦覆盖，飞檐斗拱，雕梁画栋，气势雄伟，中门上悬挂一书“石佛寺”隶书大字的匾额，共三开间，面阔近7丈，顶脊至地面高约5丈，进深三间，近4丈，里面供奉着北山总神的神轿、神剑，两侧配有大法鼓、铜锣等的法器，显得庄严肃穆，神圣异常。
沟中溪水对面一高达十余丈的悬崖绝壁上石佛崖石壁有滴水悬泉，滴水似颗颗珍珠簌簌下落，滴滴答答日夜不息，如玉帘垂挂。这就是远近闻名的水峡“药水”，这悬泉是石佛神泉，泉水则是石佛神水。据民间传说，每年农历六月初六，这些下滴的水中药王爷撒进了神药，那水就成了“药水”，届时四面八方的众多善男信女就前来朝拜石佛，并带上器皿、水瓶、水壶之类的，至悬崖下接上药水饮用、洗漱甚至舀灌上部分后带回家享用，认为可除百病。
記得那时幼小的我初次被父亲带到那里，幸好那日风和日丽，天气暖和，父亲将我脱了个精光，直接从双腋下架至悬崖下一石台阶上站立，接受药水的淋浴，并拿出随身携带的毛巾浑身擦洗了一番，倒也没怎么感觉到寒冷……
当然，乡亲们心目中所谓农历六月初六的“药水”，是具有迷信的色彩。其实，据科学考证，那悬崖顶的山上百草丰茂，有许多名贵的中草药，悬崖上下滴的水中含有多种有益于人体的微量元素、矿物质及中草药成分，是名副其实的“药水”，长期饮用可具有养肝明目，祛病强身，舒筋活血等功效。故此，那水并非只在农历六月初六有“药”，啥时候都算是药水了，可只喝一两顿恐怕难有奇效。
无限风光在险峰。远近闻名的水峡石佛就矗立于该悬崖顶上的山坡中。周围坡陡林深，乔灌木遍地，只一条羊肠小道通往石佛足下，并不好走。水峡石佛一直在我心灵中留下了一种神迷崇圣的印象，自儿时就有了将来亲临那里，一睹风采的夙愿。这次下定决心后无论如何也得攀登而上，不见“真佛”誓不罢休！
于是，我们喝了些药水，吃了点干粮零食，稍作休息后开始步入那条羊肠小道，缓慢而上。爬山是对体力及耐力的考验，不过林间空气清新，鸟语花香，几人一路说说笑笑，走走停停倒也不怎么感到劳累，实在困乏了，就小憩一会儿。扒开茂草，穿越灌木，向上行至尚不足1公里，就来到了水峡石佛前。
石佛通体为青粗石，似横空出世，高达十几丈，基地部较大，向上逐渐变小，呈人体形。从“脸”的右侧看，俨然是一位披甲戴盔全副武装的大将军，仪表堂堂，威风凛凛，五官齐全，清晰可辨，精神抖擞地雄视着前方；从“脸”的左侧看，又是一位身着束腰长袍弯腰伸手指在谆谆教育孩子的老者，形态逼真，惟妙惟肖……武打天下，武能安邦，武能上馬定乾坤，犯我中华者虽远必诛，护我莘莘勤奋之炎黄子孙，千秋勇智；文坐天下，文能治国，文能提笔安天下，振建我神州万代昌盛，教化众生德馨能高，昂然立世！文武融汇的赫赫真谛与精魂，穿越了亘古至今的无垠时空，峥嵘岁月中见证了悠悠历史的兴衰沧桑……真乃大自然鬼斧神工的造化杰作！
自石佛基底部有一逐渐盘绕着其腰身逐渐向上的弯曲小径。沿小径蜿蜒而上，到达顶端后较为平坦，此处立有一鄂博，戳杆立木，披红挂彩，这便是北山总神之位。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，待置身该峰顶，极目远眺和俯瞰，那种寥廓天地间呈现出“远近高低各不同”态势的四周绮丽美景简直难以用语言表述和形容了，大有“会当凌绝顶，一览众山小”之感！这才看清，心目中一直颇具神秘感的西边是属于李家乡的大草滩，分布着灌木村，有几匹骡马悠闲地甩着尾巴啃着青草……饶有兴趣地环顾四周，令人会情不自禁发出“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的豪迈感叹！
饱览美景后我们下了石佛，原路返回，又来到沟底。据看护庙宇的人透露，石佛下不远处有一天然的大型岩洞，能容纳百余人，可供游人临时简易住宿，但因时间仓促，我们未去寻觅光顾。
整个水峡峡谷长约500多米，呈南北走向，峡北口是石崖林区，峡南口矗立一面朝外，高大巍峨，三开间的木质结构仿古牌坊，似乎侯立笑迎着四方的来客。该牌坊顶部覆盖土黄色阴阳瓦，飞檐翘角，雕梁画栋，正中间额枋上悬挂一黑底匾额，上有我省著名昆仑派书法家保国安题写的“石佛寺”三个遒劲有力的金色大字。自此向外出了峡谷口向西，则是属李家乡的陈家磨村。自该村起，修建有一条宽阔的硬化路，长达10余公里，一直向外，途经寺磨庄、水磨沟等村庄，最后至达高庙镇蒲家墩村。
水峡不仅是故乡的一处旅游胜地，亦是一大宗教圣地，自古以来以每年农历六月初六喝药水而远近闻名。届时四面八方的男女老少欢聚峡谷，焚香燃表，煨桑诵经，虔诚朝拜石佛后至悬崖下求讨药水，祈祷着欲实现的诸多美好的希望和心愿……“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚”。大自然纯真奇秀的自然景观，靠人的智慧和力量建造出独具神韵的人文景观有机融会贯通，交相辉映，赋予了那片净土以特有的灵性和高雅的外在形象！那梦魂牵绕，神圣壮美的水峡啊，承载着世世代代故乡人的一种淳朴、凝重而又真挚的情感，在大伙的记忆中留下了诸多永不褪色的温馨珍贵记忆，尤其是在远方漂泊游子们的心灵深处，永远是一方难以割舍和万般留恋的热土……