下面是小编为大家整理的党风廉政教育学习材料,供大家参考。
第一修理厂党风廉政教育
学习材料
兢兢业业、干干净净为国家和人民工作
胡锦涛总书记在十一届全国人大一次会议上的重要讲话中，号召党和国家的各级干部，兢兢业业、干干净净为国家和人民工作，在全党和全社会引起了强烈反响和共鸣。
兢兢业业和干干净净，是我们党对干部的基本要求，也是人民群众对党和国家各级干部的基本期待。党和国家的各级干部特别是党员领导干部，一定要把党的基本要求和人民的基本期待铭记在心，并且言行一致、表里如一地去做。实践是检验真理的唯一标准，也是检验干部的唯一标准。我们要用实际行动回报党和人民的信任和重托。
兢兢业业，实质讲的是勤政
兢兢业业，就要发扬解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的精神，就要发扬民之所忧、我之所思，民之所思、我之所行的精神，就要发扬夙兴夜寐、埋头苦干、勤奋敬业、艰苦奋斗的精神，就要发扬崇尚科学、追求真理、坚定信念、讲究诚信的精神，就要发扬知难而进、勇于奉献、敢于负责、鞠躬尽瘁的精神。
为什么特别强调兢兢业业？这主要是我们当前面临的新形势新任务所决定的。我们必须清醒地认识到，我国经济社会发展和我们工作中还存在不少问题，国内外形势发展变化使我们面临诸多风险挑战。经济运行和社会发展中一些突出问题和深层次矛盾依然存在，涉及群众切身利益的迫切问题有待进一步解决，国际经济政治环境变化的不确定因素和潜在风险日益增加，党和政府工作及自身建设同形势的要求和人民的期望还有不小差距。唯有兢兢业业，才能抓住机遇、迎接挑战、化解难题、战胜风险；唯有兢兢业业，才能改进作风，增长才干，提高效率，抓好落实；唯有兢兢业业，才能把握世情、国情、党情、民情的变化，见微知著，未雨绸缪，及时发现问题、解决问题；唯有兢兢业业，才能赢得人民群众信任，得到人民群众拥护，密切党群、干群关系。文化建设有自身的规律和特点，是一个需要长期积累和不断创新的过程，推进文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力，实现中华文化的伟大复兴，尤其需要兢兢业业、持之以恒。一个人
一时一事兢兢业业并不难，难的是一生一世兢兢业业。我们学习毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟大人物，从他们由平凡而伟大、由伟大而平凡的人生历程，不难得出结论，其实贯穿于他们一生的最重要的是两个字，一个是敬、一个是勤，因敬而勤，由勤而敬。他们始终充满对祖国、对人民的感恩、敬畏之情，鞠躬尽瘁、死而后已，他们把理论贯彻于实践，把理想落实到脚下，他们对知识、对真理的追求从来没有放弃过，他们对事业、对工作的努力从来没有懈怠过，他们对理想、对信念的信仰从来没有动摇过。兢兢业业，对领导干部来说，是一种精神状态，也是一种生存状态。做到兢兢业业，是信念和责任问题，是作风和素质问题，也是能力和水平问题。兢兢业业要体现在解决问题、推动工作上，体现在认真做好每一天的每一件事情上，关键是要提高广大干部贯彻落实党的理论和路线方针政策的能力和水平，提高推动科学发展、促进社会和谐的能力和水平，提高依法行政、依法办事的能力和水平，提高为人民服务的能力和水平。
干干净净，实质讲的是廉政
干干净净，就要努力做到讲党性、重品行、作表率，保持共产党人的浩然正气、蓬勃朝气、昂扬锐气；就要努力做到自重、自省、自警、自励，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；就要努力做到时刻警惕权力、金钱、美色的诱惑，慎权、慎欲、慎独、慎微；就要努力做到认真遵守廉洁自律的各项规定，自觉防止权力滥用。
为什么特别强调干干净净？这主要是我们党面临的严峻考验所决定的。改革开放３０年，我们取得了伟大成就，但确实有一批干部倒了下去。大量事实证明，在我们党执政、实行改革开放和发展市场经济条件下，党员领导干部做到兢兢业业不容易，做到干干净净更难。陕西汉中张良庙，有一副对联，上联是“掷秦一锥”，下联是“辞汉万户”，横批是“知止”。这副对联写得好，八个字概括了张良的一生；这个横批写得更好，知止讲的是一种境界，也是一种界限，是一种修养，也是一种能力，充满了辩证法。古人说，行于所当行，止于所不得不止。魏征《谏太宗十思疏》讲的十思：“见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。”讲的都是要把握必要的界限，特别是权力和欲望的界限，要把握好度。老子说，知足不辱，知止不殆。我们的各级干部特别是领导干部一定要懂得，有所不为才能有所为，有所舍才能有所得，有所无才能有所有，应有尽有不如应无尽无。要正确对待权力和利益。领导干部要做精神的富有者、思想的富有者、文化的富有者、爱心的富有者。干干净净，对领导干部来说，是一种信仰，是一种操守。说起来
容易做起来难。因此，在反腐倡廉建设中，必须把自律和他律结合起来。各级领导干部，不管地位和情况发生什么变化，都不能丝毫放松廉政方面的要求，要认真坚持民主集中制，积极开展批评和自我批评，严格执行述职述廉、诫勉谈话、函询和党员领导干部报告个人有关事项等制度，加强党内生活的原则性，自觉接受监督。特别要严格执行领导干部廉洁从政的各项规定，切实解决领导干部廉洁从政方面存在的突出问题，严肃查处领导干部利用职务便利为本人和特定关系人谋取不正当利益的问题。要认真落实中央关于严格禁止党员领导干部利用职务上的便利谋取不正当利益的规定，加强对亲属、子女和身边工作人员的教育、提醒、约束，防止从他们身上打开缺口，更不能利用手中的权力和自己的影响为他们谋取不正当利益。
兢兢业业和干干净净，不需要讲多少高深的道理，主要是实践问题。这两者又是密不可分的。要把干干净净的廉政要求贯穿于兢兢业业的勤政要求之中，又要通过兢兢业业的勤政建设来促进干干净净的廉政建设。不能把两者割裂开来，更不能把两者对立起来。要教育和引导广大干部把提高素质同提高能力统一起来，努力向高素质、高水平的目标前进；把加强道德修养同增长知识才干统一起来，德才兼备、以德为重；把做人同做事统一起来，老老实实做人，兢兢业业工作，干干净净做事，努力做出经得起实践、人民、历史检验的业绩，努力树立可亲、可信、可敬的形象。
“温和腐败”与“白马非马”
原云南省麻栗坡县委书记赵仕永因受贿被判处有期徒刑18年。对自己的敛财行为，赵仕永说：“那些不给钱就不办事的人是‘暴力腐败’；像我这样在为人办好事的情况下收点钱，是温和的。”（8月4日《检察日报》）我听出了几层含意：一是说话人收了钱，但也替人办了事，属于理应该当的正常人情交往，二是人家收钱不办事不对，而我办了事，虽也是腐败但是情有可原，三是即使我收受与人家一样的贿赂，处罚也不应该与人等视，四是我的“温和腐败”与人家的“暴力腐败”如果处理一样重的话，是不公平的。这种逻辑当然令人可笑，其目的昭然若揭，这使我忽然想起小时候老师在上政治课时给我们讲的“白马非马”的故事来：白马非马，即白马不是马。当然，白马非马是一个深奥的哲学命题，就我们俗人单纯地从表面来看，白马就不是马了，这却实有些荒唐。“温和腐败”与“暴力腐败”只是外在表现形式不同而已，其实质无异。不管你是“白马”还是“黑马”，你毕竟是马，“温和腐败”与“暴力腐败”，中心词是“腐败”，这定下来的，谁也不能说不是腐败。但这与“白马非马”还有区别，如果有人非要说“白马非马”，那也只是认知问题，但“温和腐败”与“暴力腐
败”就不一样，他混淆了人们的视听。何也？腐败分子打着“温和腐败”的幌子，更具有其隐蔽性和欺骗性。好像收了办事人的钱财，也为人家办了事，给人家的印象是这种贪官很够义气。从办事者角度，也达到自己的目的，二者皆大欢喜，何乐而不为。甚至在人们眼里，这种贪官有应求必应，是乐于助人的“好官”。谁给了他权利，他凭什么给人家办事？殊不知，他们是拿党和人民给他的权力在为他人办事，并不是干着职责份内的事，而是凭借党和人民对他们的信任，做着肮脏的钱权交易的勾当，在谋一己之私。再退一步想，如果你不送东西，他会给你办事吗？他会为一个平民百姓去办事吗？再如果，他不是县委书记，有人会找他办事吗？况且，即便他为人家办的一些事，也属于是常的工作职责范围，为何收人钱财！我们的领导干部是党和组织及群众的信任才走上领导岗位的，肩上有的只是责任，党的根本宗旨就是要求为人民服务，更况是在履行职责时，领着国家的俸禄，花着纳税人的钱财！就更应该主动为百姓办事，而不是凭借手中的权力，为少数人办事，收受办事人的钱财。再者，如果存在收人钱财，那我们就会联想，在职责范围内替人办事，你都能收人钱财，收钱之后会不会办你职责范围之外的事呢，如跑、要、讨之类，从目前的结果来看那是肯定的了。所以，既然你是在腐败，即使人们被你一时的“温和”假象所迷惑，甚至你还会在一定时期内获得口碑，但正义是容不得掺假的，假象终归是假象，绝不会因为“温和腐败”而不受审判，也不会因为白色而非“马”。
赵仕永的话也给我们领导干部敲响了警钟，赵既有“温和腐败”与“暴力腐败”之“创新”说法，那么我们领导干部是否也应该自省一下，在工作中，我们有无利用手中的职权为自己的亲朋好友干点“私活”、走点后门呢，为自己谋“一点点”私利，或吃拿卡要之类呢？也许你会说，吃点喝点拿点烟酒土特产之类不算什么，岂不知，欲望的闸门一旦打开，有一点点，就会有更多，其实质与腐败何异，只是你的权力还没有达到赵仕永的级别，你与他一样是“马”！所以，我们要警惕我们领导干部的一言一行，“千里之行，溃于蚁穴”，如果不把握好人生方向，不坚定党员意志、强化党性修养、增强为人民服务意识，我们也会淡化党纪观念，滑向犯罪与人民为敌的深渊。
领导干部要谨防不良嗜好
所谓嗜好，简言之，就是特别的爱好。人生在世，或多或少会有这样那样的嗜好，只要“嗜”之适度，“好”之有道，人们尽可以从中找到自己的乐趣，大千世界也因此变得五彩斑斓、丰富多彩。嗜好对普通人来说，仅仅是“个人小事”，而对于领导干部来说，有嗜好就得格外小心，有不良嗜好就非常危险。
嗜好有好坏之分、雅俗之别，在一定程度上反映一个人的思想境界。在我们
的领导干部队伍中，多数人一生嗜好学习，注重品德和党性修养，最终成为党和人民的好干部。然而，近年来，却有一些人染上了不良的“嗜好”。有的嗜赌，一有空就赌，有的甚至还“漂洋过海”地豪赌；有的嗜声色，经常泡在歌舞厅、桑拿房、接摩室，围着“裙子”转，搂着小姐按；有的嗜酒，整天酒气熏天，醉生梦死；有的嗜“黄”，对那些黄色的，凶杀的等格调低下、消极颓废甚至有严重政治错误的书读来趣味盎然，讲起来眉飞色舞。如此等等不一枚举。这些人之所以在嗜好上染洁为污，原因是多方面的，但最根本的是不注重政治理论的学习，缺乏远大的理想信念，世界观、人生观和价值观扭曲，导致生话空虚，情趣不健康。
古人云：“好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”领导有不良嗜好是非常危险的。首先是有人“投其所好”，成为犯罪份子拉拢和腐蚀的对象：你嗜吃喝，就有人投之以美酒佳肴；你嗜色舞，就有人投之以粉黛霓裳；你嗜吹捧，就有人投之以巧言令色；你嗜豪赌，就有人奉上万千钱财。其次，由“嗜”而贪，滥用权力。一些领导干部就是利用党和人民给的权利，贪污挪用公款来满足个人的不良嗜好。如大贪官成克杰嗜好唱歌，外出考察也要自带女演员，每到一处就让当地付给女演员上万元或数万元“演出费”。再次，影响决策、败坏风气。对与自己臭味相投的人便会格外关照，对自己所“好”之事便会格外关心，也就不免因“好”失察、失公、失信、失德。纵观所有出了问题的大大小小的领导干部，大都是由不良嗜好开始走上违纪犯罪的道路，最终坑害了国家，葬送了自己。当然有良好的嗜好，也要防止一些“煮蛙专家”使出相对应的招数，使你陷入“风雅陷阱”。
对于嗜好，《明太祖实录》中有一段朱元璋与侍臣关于“嗜好”方面的精彩对话：朱元璋说“人君生当谨嗜好，不为物诱，则如明镜止水，可鉴照万物。一为物诱，则如镜受垢，水之有滓，昏翳泊浊，岂能照物。”鲁国宰相公孙仪能做到嗜鱼而不受鱼，就深知其中的道理，他对自己身边的人说：“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼不能长给我鱼。”言简意骇，令人深思。作为党的领导干部有嗜好就需谨慎，做到好而不“示”，秘而不宣、藏而不露，以拒绝“鱼”的诱惑和腐蚀，确保自己的清廉不被个人的“嗜好”所玷污。更不能染上不良嗜好。
防止和抵制不良嗜好并非难事，首先要有远离不良嗜好的意识，常修为官之德。由于不良嗜好具有很大的诱惑性，一时能得到满足和快乐，所以在思想上容易放松警惕。还有一个原因，是少数人认识上有偏差，认为嗜好是个人生活小事和隐私，即使放纵一下也无所谓，其结果往往是因不良嗜好导致德的丢失甚至违纪违法。“人无德不立，官无德不为”。明代哲学家王阳明曾用金子比喻人品官
德，纯度越高，品位就越高。为此领导干部要树立正确的生活态度，增强拒绝不良嗜好的意识，常修为官之德。不断加强学习，提高素质，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，不断追求远大的理想。始终牢记党和人民赋予的责任和使命，胸怀高远，把党的事业作为毕生的追求，自觉摆脱嗜好的羁绊，避开不良嗜好的陷井。
其次要谨守防线，常思贪欲之害。领导干部的人生情趣、生活欲望，不仅是闲情逸致，更是一种文化品格；不仅是怡情养性，更是一种道德建树；不仅是个人情怀，更是一种政治风采，自然有高下文野之分。而不良嗜好是贪欲和犯罪的祸根。古人云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；“珠莹则尘埃不能附，性明而情欲不能染”。为此要谨守防线，常思贪欲之害。注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，正确选择个人爱好，明辨是非、克己慎行，敦方正直、清廉洁白，淡泊名利、宁静致远，始终坚守“良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生”的操守，始终保持“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”的品行，千万不要为“嗜好”，所困、为欲所左右，最终为欲所害。真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，始终保持共产党人的政治本色。
再次要把住小节，常怀律己之心。小事、小节中有政治、有方向、有形象、有人格。一个在小事、小节上过不了关领导干部，很难在大事大节上过得硬，有的人从最初的吃一点、喝一点、玩一点、拿一点开始，慢慢放松约束，在“温水”中越陷越深，难以自拔。正是这种“小节无害”的思想，使他们到头来小节没守住，大节也难保，滑向罪恶深渊。“不虑于微，始成大患；不防于小，终亏大德”。领导干部一定要以“蝼蚁之穴，溃堤千里”的忧患之心对待自己的一思一念；以“如临深渊，如履薄冰”的谨慎之心对待自己的一言一行；以“夙夜在公，寝食不安”的公仆之心对待自己的一职一责。不论大小多少，一定要持定守节，把住底线，正所谓“君子慎始而无后忧”。
胡锦涛总书记强调指出，各级领导干部“要生活正派、情趣健康，讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求”。各级党员干部特别是党的领导干部要认真学习重要讲话精神，从生活作风着手全面抓好自身建设，多培养健康、积极、有益的爱好、嗜好，防止抵制各种不良嗜好，自觉抵制各种糖衣炮弹的袭击，真正做到立党为公，执政为民，让优良的党风、政风影响和带动社会风气，共创共建一个和谐美好的社会。
守住欲望的底线
欲望与生俱来，欲望层次越高，追求欲望的能力越强，自我实现的程度就越
高。人类的进步，社会的发展，思想的解放，全都离不开形形色色的无休无止的欲望。但是，欲望如果掺杂着贪念，却会左右着人们的认识和追求，就会让人心术不正而不择手段。古往今来，多少为官者不顾百姓疾苦，多少为商者见利忘义，多少父子兄弟反目成仇……可以说，一切的尔虞我诈、勾心斗角、争权夺利，皆因似火如冰的欲望而生。
欲望是一把“双刃剑”，会让世界变得美好，也会让世界变得邪恶。无穷无尽的欲望，或许可以带给你物质的丰裕，却无法带给你精神的平静。人活得累，实际上是欲望过火的“心累”。正如明末的一首《十不足》所云：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦，床前又少美貌妻。妖妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。将钱买下高头马，马前马后少跟随。家人招下十数个，有钱没势被人欺。一铨铨个县知位，又说官小势位卑。一攀攀到阁老位，每日思想要登基……”这些都是欲壑难填，是“分金恨不得玉，封侯怨不授公，授公还欲为帝，为帝则求长生”的欲望膨胀。现实中确实有这样的人，总有一种无休无止的欲求：今天吃饱，明天就想吃山珍海味；今天穿暖，明天就想穿金戴银；今天当了小官，明天就想高官要职……总是不满足，总是希望得到更多更好。
“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，也是说天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪欲焚身。古代有这样一个故事，有位国王为感谢多年服侍的仆人，便对仆人说：“你尽管向前跑，只要在日落之前绕一圈回来围到的土地全部送你。”仆人欣喜万分，像一头发了疯的野兽不停地向前跑，就在太阳西落时分，他终于绕完一大圈返回原地。不过这位仆人也因此累死。国王悲伤地将他埋葬。其实他真正得到的也只有埋他的那七尺地罢了。这便是欲望过重的恶果，往往因为想得太多，奢望得到更多更好，结果不自觉地连自己也赔进去了。
物质世界浩瀚无边、幻化无穷，常人终其一生也难据其沧海一粟，如果对物质过度贪婪，只会疲劳自我，终无一获。人是赤条条而来，赤条条而去，所谓的名利地位金钱都是身外之物，怎么才能知足，这要看各人的心态和人生价值取向。试想，一个百万富翁，如果将他置身于贫民窟里，他一定会很满足，觉得自己是个了不起的大富翁；但是，如果把他放到一个千万富翁、亿万富翁成堆的地方，尽管其财富并未分文减少，但他可能就会因此倍感失落，甚至觉得自己是“一介贫民”。其实，金钱只是人的创造物，它没有永恒的价值和意义，它能装点人的名誉地位，却无法垒就和满足贪婪之人的欲望。
人的欲望只是美丽的憧想，也许在某一天实现，也许在某一天破灭。其实，人生比物质和功利更重要的东西，那就是信仰、创造和奉献。因此，人生价值的真谛不在于官位居高、财大气粗，正如人世间之乐不一定非要怀瑾握瑜，而在于
充分施展自己的胆识、智慧和能力。对为官者，要更理性地把住欲望的底线，对物质的追求更应懂得取舍，用一颗平常心去面对官位、金钱、美色，不应该怀有过多的贪念，始终有着“别人骑马我骑牛，自觉无言叹不如；君试回头一罕看，道旁还有赤脚汉”的心态；也要多想想“广厦千间，夜居不过五尺；家财万贯，日食不过斗粮”的古训，这样就会对那些过眼烟云付之一笑，就会达到“事能知足心常惬，人到无求品自高”的境界，也不会因如火如冰的贪欲悠然堕落，沦为阶下之囚，甚至走上断头之台。
人的欲望与追求，就应像阿基米德眼中那个能撬动地球的支点，它的价值，不在于多么抢眼，也不在于多么尊崇，而在于顺天承势，得心应手，把一己的才情和抱负，淋漓尽致地发挥到最好。
守住欲望的底线，就是守住我们的命脉！
作风“五戒”
当前，一些党员干部在思想作风、工作作风和生活作风方面，存在着吹嘘、耍滑、飘浮等现象。这不利于密切联系群众，不利于落实科学发展观，不利于构建和谐社会，必须加以纠正和克服并重点在“五戒”上下功夫。
一戒“吹”。有一种人逢事爱持吹、夸之风。吹者，不讲做功，喜欢玩弄“夸功”、“吹功”，大事吹、小事吹、事前吹、事后吹。干了一点工作、做了一件小事，也要把蚂蚁吹成大象、把树木吹成森林。这些“语言的巨人、行动的矮子”，吹起牛来口若悬河，办起事来虎头蛇尾，讲起话来夸夸其谈。实为弄虚作假，抬高自己，图的是让自我的形象高大起来，目的是为自己的升迁造成舆论。吹，是形式主义的典型表现。“唇枪倒流三江水，舌剑独扫千人军”。“吹”风刮起，既败坏党风、政风和社会风气，又损害党和政府的形象，破坏党和政府与群众的关系，伤害人民群众的感情。只有克服虚假行为，才能办成事、得民心、受人敬。
二戒“滑”。什么是“滑”？凡事不积极主动地去作决断，能推则推，能躲则躲，能磨则磨，实在推不过去了，就来个模棱两可的说明，名为“理由”实为“耍滑”。“滑”者，表面上热情应酬，但具体操作起来，则是敷衍讨好，不办实事。“滑”的表现形式多种多样，但实质只有两条：一是怕担责任，二是怕担风险，其要害在于保官、保位、保名、保利。在一些单位，有些工作是完全可以尽职尽责办好的，但由于承办人怕担风险，即使十万火急，也要“研究研究”、“考虑考虑”、“请示请示”。其结果，错过时机，给经济和社会的发展带来不可弥补的损失。“滑”是一种不负责任的表现，一害同志，二害国家，三害党。当今社会，变革加剧，时不我待，我们需要的是敢于负责、敢担风险、大胆开拓、勇于
创新的工作作风。
三戒“飘”。所谓“飘”，就是工作飘浮，即对工作不认真、不深入，浮在表面。其表现是：飘在腿上，工作没有重点，到处瞎跑，满天乱飞，往往是忙而无为；飘在嘴上，讲大话、空话、套话，坐而论道，夸夸其谈，说起来惊天动地，抓落实一无所有；飘在脑上，乱提口号、乱出点子，略知皮毛，纸上谈兵。古人讲：“华而不实，怨之所聚。”飘浮作风，犹如墙上芦苇、空中柳絮，无根无基，如此则事业难成、危害甚大。求真务实，是党的优良传统。我们要让实干家名至实归，让飘浮者讨不到好处。
四戒“拖”。拖也，指的是拖拉、拖延之类。任何行为上的“拖”，都是有其目的的。一是图“进贡”而“拖”。群众求之应办的事、急办的事，拖着不办，把群众“拖”急了，就得“进贡”，往往是钱送了、请吃了、才办事。二是图保险而“拖”。一拖等上级文件，二拖让领导表态，三拖等外地经验，四拖层层请示汇报，这样一来，群众急待解决的问题就如“泥牛入海”无影无踪。这样，当官者太平无事，群众心急似火，有苦难言。三是因懒惰而“拖”。工作怕麻烦、嫌吃苦、图省事，该办的不办，该快办的慢办。四是为显“尊严”而拖。有的机关人员对下面申报的事情，本来是举手之劳，随手就可办的，也要拖个三天五晌，哪怕是盖一个公章也要让群众跑个三趟五回。往往把好事拖成了坏事，小问题拖成了大问题。常常拖得错过时机，蒙受损失。“拖”风盛行，贻误事业、损害形象、败坏党风、失去民心。
五戒“哄”。有些领导干部，对群众不做深入、细致的思想政治工作，在人与人之间，特别是在利益诉求上出现问题时，一切靠“哄”去对付。“哄”什么呢？哄“利”者有，哄“官”者有，哄“名”者有，哄“誉”者有。这些干部错误地认为，“哄”能出积极性、“哄”能出效益、“哄”能出成绩。其实，人的成长进步，只用名利刺激是没有后劲和活力的。用利益驱动去激发工作热情，只是一种“雇佣”性质的畸形力量，诱惑力一旦失去，积极性即刻消失。“哄”的结果是伤人害己，事业难成！
以上五种现象是对工作、对人民群众不负责任的表现，是党性不纯的表现。每一个党员干部都应该引以为戒，坚持把实现个人追求与实现党的奋斗目标、人民利益紧密结合起来，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，努力实现共产党人高尚的人生追求。
落马女贪官自算七笔账
——政治经济家庭等笔笔得不偿失
前江苏省徐州市建设局局长赵大荣（化名）今年54岁，本该在事业上大展
拳脚的她却因腐败不得不呆在徐州市看守所。近几年，她在徐州市开发区和建设局任职期间，利用手中的权力收受贿赂、违纪违法数额达400余万元。
日前，记者在徐州市看守所采访了这位曾在徐州市呼风唤雨、风光无限的女“贪官”，她给自己算的“七笔账”，对那些仍在执迷不悟中的“腐败”干部们一个深深的警示。
一算政治账：自毁前程
在看守所的8个月，我无时无刻不在反思自己为什么会走到这里。我由一个普通铁路工人的女儿，通过个人努力特别是组织的培养和领导同志的关心才成长起来。我先后担任设计院主任、开发区管委会主任、市政府副秘书长、建设局局长等职务，同时还是市人大代表，是徐州市少有的几个令人羡慕的正处级女干部之一，管理着成百上千的职工，对人、财、物拥有重要的决定权，每到一处前呼后拥，令人尊敬，但从我被戴上手铐的那一刻起，就宣判了我政治生涯的终结。
我多年的辛勤努力毁于一旦，公职没了，党籍丢了，不仅亲手断送了自己的政治前程，也给党和政府的威信和干部队伍的形象带来了严重损害。去年7月1日，我在看守所里迎来了党的生日，那一天，我躲在监舍的角落整整哭了一天。不是我最敬爱的党抛弃了我，而是我脱离了党的怀抱。回想这一切，我几乎连活下去的勇气都没有了。
二算经济账：倾家荡产
在看守所里，我一直在想，人活着到底是为了什么？钱是人人向往的，但拥有多少钱才算多、才足够呢，钱又能带给你一切吗？我曾经聚敛了那么多钱财，而现在却身无分文，恰恰是我曾经向往的“钱”蛀空了我的灵魂，带给了我牢狱之灾。到了这时，我才真正把“钱”看的很淡很淡，等待我的是漫漫刑期和铁窗生涯，再多的财宝又有何用？生不带来，死也不可能带走。
如果没有对钱的贪欲，靠合法的收入，我住，有宽敞的房屋；行，有专车接送；吃、穿更是不用操心；工资收入也足以让我过上富有的生活，营造一个幸福家庭……但这一切现在对我来说都已经化为乌有，想得到更多反而失去得更惨。
三算名誉账：身败名裂
我的名字曾经是女强人的代名词，我从未想到“劳改犯”会有一天能和自己联系在一起。
我曾经拥有过鲜花、掌声，在享有成功的同时，也得到了一定的社会地位。我曾是家里的光荣和骄傲，是父母最大的安慰，是女儿引以为荣的母亲和她人生值得信赖的第一位老师、引路人，也是丈夫愿为之放弃事业的妻子。
但今天，这一切荣耀竟成为人所唾弃的耻辱；今后，我的名字将和贪污受贿这个词连在一起，也给我女儿和家人的名誉、前程带来无可挽回的打击，这是用
生命都无法挽回的，一旦失去就将永远不会再回来，这种损失太惨、这种代价太大。我的脸上将永远刻下“女贪官”的烙印，我也无法再面对我的亲朋，更无颜告慰父母的在天之灵。
四算家庭账：夫离女散
在看守所里，我无时无刻不在思念孤独的丈夫和离娘的女儿，想着他们是如何度过这难熬的每一天的，每次不得不出门时，是否有意识躲开熟人；想着他们谁去买菜，谁在做饭，怎么吃的，还能否吃下去；想着他们是不是承受不了这种巨大的打击，身体也如我日渐消瘦。当我听说丈夫曾几次想跳湖自杀后，我彻夜未眠，几乎哭瞎了眼睛。
我的家庭本来和睦幸福，这都因我的贪婪而葬送，我不知道刚走向社会的女儿怎样面对残酷的现实和世人的冷眼，如何去承受这巨大的落差，我酿的苦酒不得不让我的孩子承担，也不知道丈夫以后如何独自支撑起这个残破的家。
五算亲情账：众叛亲离
现在，我的周围都是些以往我所不齿的“社会渣子”——杀人犯、抢劫犯、盗窃犯，听到的只是叮当响的镣铐声，我不敢、也不愿和她们交流，只能躺在囚室的角落里暗暗垂泪。
想从前，家人心我为荣，亲友亲近我，群众仰慕我，下属敬畏我。多少人主动上门和我攀亲戚、套近乎、恭维我，围绕着我的是一张张笑脸、一声声溢美之词。
而今，我走进了监狱高墙内，听说那些平素和我家交往密切的亲朋好友再也没有到我家去过，那些曾和我同窗共读的同学也不再炫耀和我的浓情厚意。谁愿意和一个腐败分子有牵连和瓜葛，是我的行为让他们远离了我，我愧对曾经关心我的亲朋好友、同事同乡。失去了亲情，也失去了友情，脱离了社会，我从此成了一只断线的风筝无依无靠，只能在漆黑中飘摇。
六算自由账：身陷牢笼
没有自由将失去生命的精彩，失去自由是人生最大的痛苦，渴望自由的感觉也许只有失去自由的人才能真正体味到。
现在我和杀人犯、抢劫犯、盗窃犯二十多人合关在一间十几平方米的小屋，在这里，我不敢说自己从前是个当官的，也不敢说自己是因为腐败进来的，怕她们的嘲弄和殴打。
我睡在一个死刑犯的身边，她身上的脚镣手铐的哐当声时时让我心惊肉跳，刚开始我整夜整夜的睡不着，即使后来偶尔入睡也是恶梦连连，经常吓醒。
在这里，我看不到日出日落，眼前的天是方的、地是方的，周围只有高墙铁网和荷枪实弹的武警以及偶尔从铁窗外飘过的几朵白云，我将在漫漫铁窗高墙下
度过余生。
七算健康帐：身心交瘁
现在我是深深体会到了什么是“蹲监坐牢”了。在这里要遵守监规，所有的行动都要听号头的吆喝和驱使，一日三餐也只有稀饭、馒头和咸菜，很少能见到荤腥。我有时能在脑海中浮现在职时的情景，那时什么都吃腻了，现在偶尔见到菜汤里一块小肥肉，也要放在嘴里品尝半天。现在，我终于体会到了什么叫身心交瘁。
我用贪欲换来了夫离女散，买来了高墙铁窗的禁锢，买来了一年四季都脱不掉的黄马甲，这就是一个贪官的下场，腐败迟早是要付出代价的！
【廉政格言】
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
——春秋《诗经·小雅·小旻》当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。
——宋·吕本中《官箴》居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。
——元·张养浩《权力忠告》居官之所恃者，在廉。其所以能廉者，在俭。
——清·张圻《答周仲和书》国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。……何谓四维？一曰礼，二说义，三曰廉，四曰耻。
——春秋《管子·牧民》
第一修理厂党支部
2012年2月20日
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