篇一：得弟日传承文化弘扬传统文化
传承和弘扬中华传统文化作文10篇
中国传统文化源远流长，是人类文化宝库的遗产，传承和弘扬中华优秀传统文化是我们的义务与职责所在。下面是小编分享的传承和弘扬中华传统文化作文，欢迎大家阅读。
传承和弘扬中华传统文化作文1“春种一粒粟，秋收万颗子。”“春天耕种秋天收获，这是前人留下的规律。”祖先留下了许许多多智慧的总结。但是智慧的总结现在被世界遗忘了，过去的习俗已经被遗忘，西方国家的节日却被人们铭记在心。
春风拂过大地，花蕾向外张望，布谷鸟的叫声提醒他们要播种了。
每当奶奶听到杜鹃叫时，她总是忙着准备播种。奶奶拿起一把大锄头，眯起眼睛，抬头望着天空，捡起蚕豆种子，叫我去田里。在泥泞的山脊上，我踩着小鞋子上的脚印，手里拿着一把小锄头，在背上摇摇晃晃地走着。奶奶笑着说:“差不多了。”你不能吃豆子。如果你吃了，以后收获的时候你就不能吃了。”在这一段话中对现场。听着锄头周围挖掘的声音，“布谷鸟悠扬的歌声。奶奶把两个手指伸到她的手掌里，两只大手拿起一个光滑的锄头开始挖掘。我学会了用同样的方式挖掘，但是很快我就汗流浃背了。奶奶过去常在屋前用一把大锄头挖洞。我就用一把小锄头把洞埋了。奶奶在豆子旁边，我把石头按在豆子旁边，趁奶奶不注意的时候，把豆子捡起来放到石头里。把豆子捡起来，送到嘴里。结果，吃了一口土后，奶奶看见了，笑了，拿出一把种子，说:“到那边去，在地上吃。”穿过短短的小路，走到田埂上，坐下来吃瓜子，时不时地拿起几粒谷粒跑到奶奶面前。
晚上，我们举起锄头，抱着小桶回家。进门的时候，我看见妈妈在厨房里做饭，喊着:“妈妈，我回来了。”妈妈微笑着走了过来，拍了拍我的泥土，递给我和奶奶一碗热汤，让我和奶奶单独在一起谈论这个地方。
那个时候，家里总是挂着旧的黄色日历，一天就翻了。现在旧的日历不见了，新的日历也变了，但是以前的那个日历还没有翻过。
随着时间的流逝，中秋节、端午节、寒食等节日都没有以前那么热闹了。“双十一”和情人节等其他一些人为的节日在公众中变得热闹起来。
中国传统文化的衰落，西方文化的冲击，过去的喧嚣，今天的萧条。二十四节气的运用，外国人的嫉妒，国内人民的冷漠。新历法充满了其他国家的节日，而中国的一些传统节日却渐渐的被忽视，这种现象令人痛心。
在漫长的岁月中，我们应该重新获得中国传统文化的美丽，重视传统文化，牢记中国人民的智慧。
传承和弘扬中华传统文化作文2中国，一个以五千年文明为积淀，以百余年磨难为基点，以五十余年发展为基石，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴火重生的凤凰!在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。
而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗?现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。
清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢?中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化，弘扬民族精神，你还等什么?快行动吧!传承和弘扬中华传统文化作文3滔滔江河水，浓浓万古情。
中华大地上演了上下五千年的影片，它承载了中华儿女的辛勤劳动，凝结了中华民族的智慧结晶。
从茹毛饮血到直立成人，人与自然都朝着完美的方向潜移默化地进步着。
从北京奥运，到上海世博，中国的传统文化吸引了世界各地无数惊诧的目光。奥运会成功运用了视觉艺术，将中国元素鲜明的传达给世界，击缶、日晷、活字印刷、丝绸之路、武术、昆曲、孔子讲学、三千弟子求学······成功地展现了中国古代辉煌的文明，把中华五千年历史有序地、浓缩地、美好地、精炼地展现给了全世界，让世界再次记住了中国，也许是因为这样吧，现在许多外国人也热衷于在身上纹各种各样的汉字，也许他们并不知道那些字的意思，但是他们说，这些汉字像是一幅画。的确，中国的汉字来源于象形文字，有着字母文字无法比拟的审美意蕴。纹身本来是美国流行的文化，其内容竟是中国汉字，在外国人身上横平竖直的方块字，展示了中文的魅力。
自2004年起，全球首家孔子学院在韩国成立，成为推广汉语教学，传播文化及国学的全球品牌和平台，学习汉语已经成为潮流。
中国已经崛起，因为文化，是一个国家、一个民族的象征，是一
个国家发展的内在动力，文化崛起注定是中国的崛起。事实证明，中华民族已经对世界产生了影响，她用悠久的文化、深厚的底蕴征服了全世界。
中国文化，必将成为世界文化的主流。
传承和弘扬中华传统文化作文4传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。重阳节，是农历9月9日，是中国的一个古老的传统佳节。重阳节，又称“老人节”
“重九节”。这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联，穿新衣吃饺子，然后爷爷奶奶还要给我发小红包，我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花，在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声，一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放，有的像一条巨龙腾空而起，在空中摇头摆尾，有的像一枚枚子弹直冲天空，还有的像一朵没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说，下面我就给你们说说吧!传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了。
这一年的除夕，人们正准备避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑
了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂，作为青少年的我们要认真学习，大力弘扬中国的传统文化。
传承和弘扬中华传统文化作文5中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化
知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。
传承和弘扬中华传统文化作文6在过年的时候，我们要放爆竹、贴窗花、挣压岁钱、吃饺子、听年的故事。其中，我最喜欢听年的故事。关于年的故事有很多种，我最喜欢其中的两种。
一种是说年是一群非常凶猛的动物，它们聚在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到寒冬，年就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃上百只虎豹熊和几十个人。
一到冬天，人们都得集中起来和年作斗争。在和年的斗争过程中，人们逐渐发现年虽凶恶残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。因此人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃火把，手持武器呐喊助威，直到把年全部赶走。
另外一种传说是，很久很久以前，有一只深居海底的怪兽叫年，它的头上长着一对尖尖的角，非常凶猛。到了除夕这只叫年的怪兽就会爬上岸伤害人命，因此到了除夕，大家都逃到深山里。
这一年，从村外来了一位白发苍苍的老人，老人告诉大家，年有三怕，第一它怕红色，第二它怕响声，第三它怕火光。因此当过年的时候，人们都要放爆竹、贴窗花、开灯过夜。
年的故事很吸引人，过年的习俗丰富多彩，我喜欢过年!传承和弘扬中华传统文化作文7在中国有许许多多的传统文化节日，例如春节、端午节、重阳节等等。今天，我要和大家介绍的节日是“中秋节”。
每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆
的意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。
在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。
传承和弘扬中华传统文化作文8灿亮的露珠揣着绿色的温情，吧得一声，醉倒在大地上。待到秋尽，那片泛黄了的绿叶禁不起思恋的重量，伴着和风，悠然舞下，陶醉地吻了露珠栖身的大地……多么富有诗意的句子，随之一股浓郁的文化气息扑面而来。中国文化源远流长，承载着中华智慧的经典，厚重而芬芳。但是，现在人却少了一种正确审视观念。人们在五颜六色，繁弦急管的娱乐中迷失了自我方向。找准方向，汲取文化营养，提升自我精神品质。
文化市场和大众传媒的方展，给我们文化生活带来了许多可喜的变化。它能够满足人们日趋多样的文化需求，充实人们的精神生活;它是人们潜移默化的接受正确的价值观念，提高思想道德素质。
以汉字为例，天地玄黄，宇宙洪荒，中国文化源远流长以典籍为依托，生生不息的精神文化为载体。一个个方块字，融汇着我们的古老，我们的文化。《汉字英雄》《中国汉字听写大会》的推出，让我们眼前一亮。使之在各式各样的娱乐选秀节目中脱颖而出。它们以非常单纯，简朴的"方式，吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识领略汉字之美，一些书法展览节目，让我们了解文字艺术。楷行草隶各有韵味，各不相同。楷如泰山稳重，行如浮云流水，草如龙飞凤舞，隶如燕头蚕尾。文字，是文化的魂。这些汉字节目不仅丰富我们的娱乐生活，还让我们进一步了解传统文化，汲取精华，滋养其身。
但是，现实却存在令人忧虑的现象。有些文化产品节消遣娱乐的名义，以荒唐，庸俗的内容，迎合低俗趣味;有些媒体单纯追求轰动效应，热衷于捕风捉影的“新闻”炒作，不负责地传播“绯闻轶事”。给公众带来精神困扰与迷惑。
就一些歌唱选秀节目来说。这些节目很容易去给公众带来“只要歌唱的很好，就能出名”这样的误导。成堆的选秀节目让公众迷茫，使他们不能认清自我的发展方向，盲目效仿，等到认清时已后悔莫及。
认清新潮娱乐与传统文化的关系，弃两者之糟粕，取两者之精华，将它们有机结合在一起，转化为精神的养料，滋养己身，提升自我素质。
传承和弘扬中华传统文化作文9中国传统文化像一个浩瀚的海洋，在我们吃饭时的筷子是中国传统文化;在我们玩耍中的陀螺是中国传统文化...它们就在生活中，在玩耍中，真是无处不在，无时不有。
今天我为大家介绍的传统文化是——汤圆，它可是一种好吃的食品!汤圆的皮是糯米制成的，吃起来软软的，十分可口。汤圆的馅儿有很多种类，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜欢吃芝麻馅儿的。从汤圆的名字听起，就一定会知道它是圆的，接下来我给大家讲一个小故事，很久很久以前，古人们并不把汤圆叫做汤圆，起初它的原名是浮圆子，接着又叫汤团，直到后来才改名为汤圆，“汤圆”与“团圆”的字音极为接近，它象征着一家人团团圆圆，和和美美，快快乐乐，有一种美好的象征。至今，大家在农历的正月十五就可以享受这香甜可口的汤圆了。汤圆的制作方法也很不一般，它可以：煮、煎、蒸、炸，可我最爱吃煮熟的汤圆。
我再为大家介绍一种很熟悉的食品，它就是——饺子，也属于中国传统文化。饺子是张仲景发明的。饺子的原名是“娇耳”，现在也叫做水饺。它的味道鲜美，形状奇特，真是令人百食不厌啊!饺子的名品甚多，有：山东的高汤小饺，上海有名的锅贴饺，蟹黄蒸饺...其中我最喜欢猪肉大葱饺子。
中国传统文化还有很多，让我们一同去研究，一同去发现吧!传承和弘扬中华传统文化作文10今天，我们班举行了一次别开生面的班队活动，活动的主题是“生活中的传统文化”。
中国传统文化课真有意思啦!剪纸艺术就像是一颗灿烂的明珠。
我先介绍自己带来的剪纸艺术吧!有栩栩如生的房子;有几个人在吃饭，吃的可香了;还有的是枕着砖头睡觉，我们枕枕头睡，他们枕砖头睡觉，不怕硬，真有意思。最有趣的是拉面铺，拉面铺的招牌很大，非常引人注目，他们拉的拉面，一根有一米多长，有一个硬币那么厚，足够一个人吃一顿了。张莹她们表演寓言两则，也很不错。我喜欢那则‘聪明的毛驴’，小毛驴聪明反被聪明误。还有的同学表演了书法、小品、邮票介绍等，真是丰富多彩。
今天的班会课让我懂得了生活中的传统文化有很多很多，我们的祖国有着悠久的历史，深厚的文化，我爱我们的祖国!
篇二：得弟日传承文化弘扬传统文化
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文12篇
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇1】
琅台上，红尘里，水袖轻摆，身影淡得像水墨画。透明如醇蜜的阳光在闪烁，咿咿吖吖的川剧调穿越时光，出走千年，讲述着那个时代传统文化的辉煌……
大红的幔布扯开了，踏着清亮的鼓点，和着浑厚的胡琴，武旦一个回马枪亮相，唱调一清一浊，点染心尖，似从远古而来。唱出对传统文化骨子里的欢喜;五彩变化的脸谱，交织着人生的酸甜苦辣。流淌着有声有色的历史。人生如戏，戏亦如人生。唱不尽的兴亡起落，弹不尽的悲伤惆怅。在别人的故事里留下自己的痕迹。
浮一袭水袖，拭尽戏里的故事。掷，抖，扔，抛，衣袂飘飘，游离于光影之外。飘舞的水袖牵着一缕缕的浮香，延绵的水袖量出长长的思绪。欲言又止，亦或顾影自怜，仿佛尘世里绽放的青莲，一颦一笑，世界填满了色彩。稀碎的舞步卷起一地沉醉，把瞬间凝成岁月……
只可惜，时光荏苒，芳华似指尖流砂，这文化的独白也会淡去，天色已晚，早已无人识浓妆。成于满清，兴于民国的川剧，战火的纷烟没扰乱它，却逐渐湮没于战后的中国。终是国外的洪流冲刷了传统。崇洋媚外不知何时变成潮流。戏院中拾一席而坐，听雅韵于台上，茶的芳香氤氲着文化的芳华，寻觅往昔的旧梦，这样的场景何时能重演?
鱼不可脱于渊。中华的儿女走多远，心尖上永远有传统文化的根。在衰落遗失的边缘坚守，在功名世俗的繁荣坚持。
文化熏染沁润心灵，是智慧的结晶。走在未来的道路，我想携一曲质朴的川调，看它穿越时光，缱绻心中，一阙舞尽芳华……
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇2】
上个周，我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们：“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖，就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间，这些事情全部搞定了。
在接下来的一周内，写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。
今天，我们就要展示我们各自的作品了。瞧，汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的东西真是一应俱全、应有尽有。
展示作品开始了，首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场，他宣读了我收集的资料，展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着，是罗玲杰和冷宗祥的武术表演，他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示，那挺拔秀丽的繁体字，让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的.非常出色。
活动结束了，张老师郑重宣布：“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿，他停了一下，好像故意吊吊我们的胃口，接着宣布：“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组，‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬，没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。
这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇3】
世界上的文化万万千千，唯有自己国家的传统文化才会爱的刻骨铭心、矢志不渝。弘扬优秀的传统文化是每一个中国人的责任和历史使命，也是我们新一代非常重大的任务。
传统文化是什么，我说是琴、棋、书、画、花、酒、词、笔墨丹青，是孔子的仁、是老子的道、是墨子的非公、是君子的自律、是爱国志士的铁骨铮铮……
当今国外的文化潮流通过越来越发达的`网络技术，大量外国的好好坏坏的文化都汹涌而至。我们身边出现了可乐鸡翅、出现了憨态可掬的圣诞老人、让年轻人喜爱的西方情人节，在红酒、咖啡之中我们是不是在迷失?是不是在失去?优秀传统文化在我们年轻人心中那个角落?……突然我惊醒，我有些悲哀，悲哀后是顿悟。我认为国外的文化我们也需要筛选，热爱外国优秀文化不应该是一种潮流而应该是一场持久的欣赏和合理的学习、吸收，从而为我国传统文化发展注入新的血液，继续勃勃生机的为人类文明做贡献。
年轻人说自己是中国人不是因为会英语、也不是因为会背唐诗，而是会扎根优秀传统文化还会用这份自豪感去学习其他国家的优秀文化，从而把优秀的传统文化展现给充满误解、隔阂、迷失的世界看一下，一起创造我们需要的真诚的爱。
我爱传统文化，我会努力地用行动实现我对优秀传统文化的理解和学习……
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇4】
舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来，龙在中华民族代表着吉祥，尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术，它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳，勇敢，不屈不饶的精神体现。
传说中的龙是由骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，鹰爪等等，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。龙是一种吉祥之物，在节庆，贺喜，驱邪，祭神和庙会等期间，都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺，五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种，如：花龙，草龙，火龙，板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说，据说很久很久以前，大地上出现了旱灾，秧苗被火热的太阳晒死了，河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了，它不顾自己的生命危险，就触犯天规，猛地冲上天，施下了一场倾盆大雨，结果被天帝知道了水龙乱施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来，希望水龙能活过来……。
人们为了纪念水龙，每逢元宵节，我们社区总能看到“板凳龙”，它由几十人组成，板凳上有漂亮的纸灯，一条板凳龙在夜光下栩栩如生，真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏，一会儿在翻滚，并做出了各种字样：元宵快乐，欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇5】
“弘扬中华优秀传统文化，传承民族精神!”这响亮的口号声是我们新世纪中小学生秉持的信念。
中华文化历史悠久，而古诗文就是这当中的一朵奇葩。古体诗一般又称古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。从诗句的字数看，有所谓的四言诗，五言诗和七言诗。四言诗是四个字一句，五言诗是五个字一句，七言诗是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言诗和七言诗两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言皆用者,一般也算七古。中国文化真是源远流长啊!
而《论语》，也是一部代表着中国礼仪文化的名著。《论语》有孔子的弟子及再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中的反映了孔子的思想，使儒家学派的经典著作之一。全书共20篇，492章，首创“语录体”。中国现在发扬并学习的古代著作之一。
我们中国的传统文化还有很多，例如兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，位于今天的陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5米处的兵马俑坑内。兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成战车，战马和士兵形状的殉葬品。
作为小学生的我们，虽然做不出什么弘扬文化的事迹。但是，我们从小接触这些代表着中国文化的东西，就是在传承，继承!这种文化，代表着我们的民族精神!
祖国悠久古老的文化，是古代人民智慧的结晶。正因如此，我们才应该继承，传播下去!
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇6】
泱泱华夏，中国优秀传统文化薪火相传，虽历经岁月沧桑，却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式，已经历了两年多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天，我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘，不必再传承中国书法?
在我看来，中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃，会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天，我们应该认真解读中国书法的内涵，感受中国书法的魅力，感悟中国传统文化之根，将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。
中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造，将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体，停而不断，直而不僵，弯而不弱，正气凌然，展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同，笔画简练飘逸，潇洒自如，无需刻意而为，笔下自有一番乾坤，展现出的则是其存天地于心的浩荡，以及遨游天地无所待的逍遥。可见，书法并不仅仅是一种书写形式，更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径，也是读书人修身养性，积极入世的重要表达。
中国书法长于文人的世界，兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法，我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法，我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣，更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说，书法艺术能够拥有如此持久的生命力，在于人们对中国优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。
从这番对中国书法的解读中，我们不难发现，中国书法之所以能代代相传，经久不衰，正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说，正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来，中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。
作为新青年的我们也应该认识到，数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系，而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中，将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中，将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合，促进二者共同发展，和谐共生。
文明圣火，千古未绝者，唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰，正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们，我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵，感悟中国传统文化注重天人
合一、内外兼修之根，更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式，更好地弘扬中华优秀传统文化，并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。
愿中国书法，更具魅力;愿中国文化，与天地并存;愿中华文明，与日月齐光!
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇7】
从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄过之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深，渊远流长，很少有哪个民族能像我们这样，拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样，无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而，不知什么时候开始，我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔，被叫作“国民油布伞”的传统工艺，还是朗朗上口，意境优美的古诗河，都正从不为人知的速度在逐渐消失。
究其原因，一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步，各种新生事物如雨后春笋般大量通现，网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜，使得流行文化变本加厉，更加扭捏作态，宛如“精神鸦片”，让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板，不懂得变通、创新，导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物，蕴含着丰厚的情感生成和价值观念，能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为，文化要“传”也要“创”。
所谓“传”，就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘，陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动，让孩子们从小就接受艺术的熏陶，从小就热爱秦腔。此外，秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演，为的就是让更多的人看到秦腔的魅力，喜欢上秦腔，让秦腔走上世界舞台。
所谓“创”，就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新，它可以是内容上的创新，也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评，圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段，带动全民重温古诗，分离诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，滋润心灵，让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。
“文化兴国运兴，文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力，我们只有“传”“创”结合，才能更好地弘扬优秀传统文化，才能更好弘扬优秀传统文化，才能更好地怀着自信从容前行!
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇8】
今天的《品德与社会》，我们班挑选了几个同学来讲中华传统文化。其中我最感兴趣的是“春节的由来”。
“年”的甲骨文写法上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”学作“上禾下千”，《说文解字?禾部》：“年，谷熟也。从禾声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了次说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称，不能错解仅为“小麦”。年成的好坏，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，而现在已发掘出来的甲骨文中的.“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了
腰，可见它要象征着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看，“年”字好小是人头上顶着沉甸甸的谷子的样子。春节原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意为”头“，后引申为”开始“，因为这一天是一年的头一天，所以称为”三元“;因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称”三朝“;又因为它是第一个朔日，所以又称”元朔“。
我国还有许多传统文化，如”脸谱“、”剪纸“、”风筝“、”糖葫芦“、”太极图“、”象棋“……
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇9】
暑假里老师布置了一道暑假作业：记一次外出游玩的经历。我和好朋友莉莉商量去家附近的一个古镇上游玩。
在一个晴朗天里，我俩出发了。这个古镇在几十年前一直都是通商贸易往来的重要渡口，随着城市化的进程，渡口消失了，古镇也被打造成了旅游文化集散地，每年都吸引大量的游客前来参观。刚走进古镇，就发现来来往往的游人已经布满了街道，看来大家都喜欢在假日里来这里玩。一家商铺门前站了许多人在围观，原来是一位老先生在现场写春联，虽然还没到春节，但是老先生的字苍劲有力，赢得了很多游人的`喝彩。我俩赶紧拿出相机照下老先生写字的场面。再往前走，热闹的锣鼓声传来，我俩挤进人群，原来是川剧社的演员在表演变脸，只见不同的脸谱在演员动一下之后就会变化，大家都禁不住喝彩起来，我俩自然不会忘了留住这个精彩的瞬间。一家小店的门口挂了许多形态各异的风筝，店主还在屋里自己做风筝，我俩从来都没有见过风筝是怎么做的，就在旁边静静的看起来。
不知不觉中，时间悄然流逝，我们的相机的内存都快用完了。在古镇上，我们发现了许多的传统文化得以在这里展现。我俩决定，回去写游记的时候，一定把这些照片也打印出来，带给班上的同学看，让更多的人了解和弘扬我们的传统文化，让这些传统文化发扬光大。
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇10】
今天，我从“嘉一”学习回家，就马上打开电脑，找起中国传统文化的资料。我一打开传统文化的资料，就出来了许多传统文化。比如：筷子。中国象棋。风筝。十二生肖剪纸其中最有代表性的是京剧脸谱，中国结。所以我花了一个京剧脸谱，中国结太难画了，就叫妈妈买了一个。
妈妈买的`中国结非常特别，很好看。中国结是用两条线编成的，外面一圈是红色的。里面一圈是黄色的。而且，中国结下面还有一个接一个的京剧脸谱。第一个是红脸的，第二个是蓝脸的，第三个是白脸的，其中最有趣的是那个黑脸的。我问：“小姨他叫什么”小姨说：“你看他的脸黑黑的，一看就知道是包公”。我又问：“小姨，为什么他是包公”。小姨说：“你看，他额头上有个月亮，这就是包公。”我听了小姨话想：这些脸谱可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京剧，了解只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇11】
中华民族传统文化博大精深源远流长，博大精深。我们在吸收外来文化的同时，也要弘扬我们的传统文化，这样，世界文化大家庭才能健康的多元化发展，才能始终生机勃勃。
回想起自己的童年，每当大年三十的晚上，家家煮饺子，放鞭炮，大街上充满了年味，家家户户门前都贴上了各式各样的对联，大福字，喜气洋洋的，放完鞭炮回屋吃一盘热气腾腾的饺子多么享受。
而清明节，人们总会把嫩绿的.柳枝插在门上;端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子。到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。
然而，现在的情况不容乐观，人们越来越重视洋节日，什么圣诞节，情人节等等。而我们的传统节日却逐渐被人淡忘，身为一名中国人，我觉得应该为此做点什么。
现在对待传统节日，人们往往走走形式就完事了。这种情况怎能不令人担忧，引起社会的广泛关注呢?
传统文化是祖先留给我们的一笔宝贵的财富，蕴含着无法估量的智慧劳动成果的结晶。
作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。
中华优秀传统文化的传承和弘扬征文【篇12】
有人说二十一世纪是中国人的世纪，而让中国成为璀璨明珠的，是那些传统文化，我一定将这民族的瑰宝发扬光大，让其源远流长
我们中国是四大文明古国之一，有着五千年悠久的文化历史，有民间工艺如：剪纸、陶瓷等。有民间艺术如：京剧、国画等。还有风俗习惯：春节、元宵节、闹花灯。但是我却对剪纸情有独钟。
我的奶奶是个剪纸高手，所以我对剪纸非常熟悉。奶奶会剪出姿态各异的小动物，和一些奇花异草与一些人物图案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一会，一幅幅栩栩如生的剪纸画就完工了，每到过年的时候，奶奶就会把已经剪好的图案，给街坊四邻们当窗花。比如那小兔子，浑身是红色，长长的耳朵，在轮廓线里还剪出了许多的小齿，很像小兔子的绒绒的毛。旁边还装饰着舞动的小花，要多可爱有多可爱。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想学一手。可是剪刀一到了手里，却不听指挥了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，说：“我不学了”。这时奶奶走过来说：“剪纸是一门奇特的艺术，只有平心静气，勤学多练，才能掌握它，心浮气躁的人是学不会的。”
在奶奶的指导下，我终于剪出了一个粗线条、四不像的小动物。但是我还是很高兴，我心里想：“只要功夫真，铁杵磨成针”。
有人说二十一世纪是中国人的世纪，而让中国成为璀璨明珠的，是那些传统文化，我一定将这民族的瑰宝发扬光大，让其源远流长。
篇三：得弟日传承文化弘扬传统文化
弘扬传统?化作?（精选15篇）弘扬传统?化作?（精选15篇） ?论是在学校还是在社会中，?家都写过作?吧，作??定要做到主题集中，围绕同?主题作深?阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚??主题。那么你知道?篇好的作?该怎么写吗？下?是?编为?家收集的弘扬传统?化作?（精选15篇），欢迎?家借鉴与参考，希望对?家有所帮助。 弘扬传统?化作?1 中国，?个以五千年?明为积淀，以百余年磨难为基点，以五?余年发展为基?，多少荣辱悲欢，多少兴衰成败，成就了中国这只浴?重?的凤凰！ 说起中国的传统?化，那可真是数不计数。如：中国陶瓷、?房四宝、四?发明、?影、乐器等等。今天，我就着重说?说元杂剧和?房四宝。元杂剧第??是关汉卿，这位中国第?位戏剧作家??写了60多种杂剧，是元杂剧的奠基?。他的部分剧作700年来?直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会?盾、歌颂?们?争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。 ?房四宝就是?们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故，李渡?笔名声?振。墨：具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸：明代《天?开物》中记载了铅?造纸状况，对连四纸作了说明，并给予很?评价。砚：星?的?星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。 是啊，中国的传统?化可真是历史悠久呀！ 弘扬传统?化作?2 ?家应该都知道，现在中国?临?个很重要的问题——越来越冷落??国家的传统?化。 我国的传统?化可说是丰富多彩，上到节?下到名胜古迹。这么丰富多彩的传统?化我们怎么去继承和弘扬呢？?先，我认为可以建??个?站，然后写上中国的传统?化之类的?些?章，这样可以弘扬我国的传统?化。 其次，想要继承我国的传统?化，先要请全中国?注意，我们可以适当的去了解别的国家的传统?化，但是不能丢掉了??国家的传统?化。打个??吧，?如?家都对圣诞节?较感兴趣，?却越来越冷落了中秋节，端午节，重阳节等中国的传统节?，以?于端午节的申遗产?化权给了韩国江陵，这难道还不?以说明问题吗？所以，要继承我国的传统?化，请所有的国?多了解我国的传统?化，只有这样才能很好的继承中国的传统?化。 最后请?家?起?动起来，为了继承和弘扬我国的传统?化，多多宣传，多多了解?下我国的传统?化，千万不要冷落了??国家的传统?化！ 弘扬传统?化作?3 中国有很多传统?化，?如，剪纸、品茶、春节、放鞭炮、舞狮?等，我最喜欢的传统?化就是过端午节了。 端午节在农历五?初五，这?天，?们都要吃粽?，有的地?还进?赛龙?的活动。这天，奶奶买了很多粽?。我剥开?叶?做的粽??，??是糯?和红枣，吃在嘴?软软的，黏黏的，甜甜的，?常好吃。我家还买了?五彩线编成的粽?和公鸡，挂到门上，听说这样可以避邪。 我想知道，端午节是怎么来的呢？我上?寻找答案。原来，过端午节是为了纪念屈原。屈原是楚国
的贵族，他为国尽忠，却遭奸?毁谤陷害，被迫在五?初五这天含恨投江?尽。?们得知后，纷纷划船追赶拯救。?家争先恐后，就演变成后来的赛龙?。为了保护屈原的?体不被鱼吃掉，?们??筒装糯?饭投?江中，后来渐渐改为?粽?包裹，再?彩线缠绕，形成了粽?。?们对屈原如此敬仰，不仅是敬仰他的?学造诣，更敬仰他的忧国忧民、磊落坚贞、?义凛然的嵩?品质。 还有?些节?也是为了纪念古代的?物，?如，寒?节是为了纪念春秋时晋?公的??介之推，七?节是为了纪念?郎织?。这些都是中国传统?化的瑰宝。我们要将它们发扬光?，传遍世界。 弘扬传统?化作?4 在我们的中国，越来越多的年轻的?代他们追求韩剧美剧，喜欢汉堡泡菜。他们在情?节的时候?爱表?，在圣诞节的时候互送礼物。在我们中国，这些外来节?的?息是?常浓厚的，反观我们中国??的传统节?却越来越不被本国?民所认识。这个时代需要我们关注中国传统?化，?家要会写弘扬传统?化作?。 据记载，早在春秋时期，?菰叶（茭?叶）包??成??状，称“??”；??筒装?密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草?灰?浸泡??，因?中含碱，?菰叶包??成四?形，煮熟，成为?东碱?粽。 晋代，粽?被正式定为端午节?品。这时，包粽?的原料除糯?外，还添加中药益智仁，煮熟的粽?称“益智粽”。时?周处《岳阳风?记》记载：“俗以菰叶裹??，……煮之，合烂熟，于五?五??夏?啖之，?名粽，?名?。”南北朝时期，出现杂粽。?中掺杂禽兽?、板栗、红枣、??等，品种增多。粽?还?作交往的礼品。 到了唐代，粽?的??，已“?莹如?”，其形状出现锥形、菱形。?本?献中就记载有“?唐粽?”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品?粽。诗?苏东坡有“时于粽?见杨梅”的诗句。这时还出现?粽?堆成楼台亭阁、?车?马作的?告，说明宋代吃粽?已很时尚。元、明时期，粽?的包裹料已从菰叶变?为箬叶，后来?出现?芦苇叶包的粽?，附加料已出现?沙、猪?、松?仁、枣?、胡桃等等，品种更加丰富多彩。 说有避邪驱瘟之意，实际是?于襟头点缀装饰。?囊内有朱砂、雄黄、?药，外包以丝布，清?四溢，再以五?丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成?串，形形??，玲珑可爱。 传统?化经历了岁?的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统?化尽?份?。我愿意多多地与朋友们分享中华?化的精华，愿意奋?探索已经被淡忘的远古?明，愿意接近每?个朴素的古?民族。我的视野纵贯千古，横及?荒，遨游驰骋，此乐何及？ 弘扬传统?化作?5 在当今开放的世界?，我们在吸收外来?化的同时，也要??弘扬华夏五千年的优秀传统?化。只有这样，世界才会健康地朝多元化?向发展，才能更加地充满?机和活?。 ?时候，每当?年三?晚，村?便?声四起，霎时间村当街便挤满了?，有敲锣打?的，有扭秧歌的，有踩?跷的，有玩龙的，村?好不热闹。?孩?穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，??们聚成?堆?聊天，年轻?伙?，俊俏姑娘则在给?们表演节?。 ?清明节，?们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮?蒜，包粽?……到了中秋节呢，我们?家??坐在院??，举头望明?，低头吃?饼，真是?间??乐事。
可现在呢，“洋节”来袭，西?的情?节代替了我们的七?节。洋节风靡?传统节?却逐渐被?们淡忘，?为?名中国?，你难道不应为此做些什么吗？ 现在，每当过年时?们总是出去?吃?顿，守在电视机旁看春晚，有许多?在叹?，说：“怎么?点年?都没有？”孰不知扭秧歌，敲??等这些?化习俗正在挥?向我们告别。 清明节?们哪还会在?家门前插?枝嫩柳呢？仅仅去坟?扫扫墓，仅此?已。端午节，还有谁会安分地在家包粽?？中秋夜圆之夜，?有谁会和家?们惬意地坐在院???拿?饼，抬头赏?呢？ 中华的优秀传统?化慢慢被?们所淡忘。传统佳节在现在社会??益冷清，怎能不令?担忧？不引起社会的?泛关注呢？ 优秀的传统?化是我们?祖先留给我们的?形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统?化因?，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。 作为?名中学?，我能倡议?家为弘扬传统?化?贡献?份微薄之?。优秀的传统?化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全?把我们的传统佳节推?到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统?化，弘扬民族精神，你还等什么？快?动吧！ 弘扬传统?化作?6 我?常之荣幸的参加了宁海县的?届公民道德公益?讲堂，本次?讲堂的主题是“弘扬中华传统?化，做有道德的?”，?讲堂的?的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。 谈起“中华?化”这四个字，使??然?然的想起了?句话叫“中华?化，历史悠久，博?精深”，这是教科书中常见的?来描述中华传统?化的?句话，可是，要是问到什么是中华传统?化，?有?个?能回答上来呢？就是这样?个问题，引起了我的反思，?为?名中国?，炎黄?孙，华夏??，却不知道什么是中华传统?化，我想这是让我?愧的事情，更是让我痛?的事情。 虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和能?来向?家阐述什么是中华传统?化的，因为连我也正处在认识和学习中华?传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟?千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理，是要我的???时光来学习和践?的！我能做的就是做好?个中国?的本分——弘扬传承中华传统?化和做?个有道德的中国?！ 就谈谈我这四天来学习的感受吧！ ?讲堂的整个学习过程是不收取任何费?的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参加?讲堂的义?是五百多?，想必?家都知道什么是“义?”，就是除了要?最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何报酬的，我所要讲的不仅仅是义?的概念，?是他们?上令?尊敬的品德，见?鞠躬?定达到九?度，?论对?年龄??都称呼为“?师”，每?次台下观众?掌，站在?旁的义?们必是鞠躬表?感谢，四天来，我看见的加上我没看见的，我不知道他们每?个义?鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义?当中，上???多岁的??，下????岁的?童，在我看来，我们这些?哪?称得上是“?师”啊？他们，才是我要学习和尊重的?师啊！ 这些义?们，给我留下了深刻的印象，只想说?句，感恩，感谢！ 在每天到达会场之后，都会诵读《弟?规》，全场三千多?，诵读经典，有些甚?过?不忘，我记忆最深的"就是“?母呼，应勿缓；?母命，?勿懒”这是为??的道理。有?位讲师说，中华传统?化??个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”?字，还有?位讲师说过，《弟?规》不仅仅是?童的规，更是做?的规，确实，《弟?规》中许多都是做?处事的道理。对待?母要“?母呼，应勿缓；?
母命，?勿懒”；对待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；对待??的?为要“朝早起，夜眠迟；?易?，惜此时”；与他?相处则要“凡是?，皆须爱；天同覆，地同载”等等做?处事的道理不胜枚举。 讲课的内容我就不详细说了，因为仅凭我三?两语是?法阐述和描述清楚的。 在?场场的讲课中，感动之处可以让?痛哭流涕，激动之处可以让??掌发?，?次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在举?闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到??字：义?们不忍?浪费?粒粮?。屏幕上出现的是收拾饭盒的义?们，?带微笑的在吃从观众?中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还看见镜头不好意思的躲开了，这时，我再也?法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也?法忍住??眼中的泪?，低下头，任由泪?在我的脸颊上滑落，脸上是痛苦的表情，?中更似针扎。满脑?都是“?所不欲，勿施于?”，虽然我这四天把??的饭菜全吃的???净，但是还是觉得内?是深深地?责和痛苦。 也许，?对这五千多年传承下来的中华传统?化，我还很?，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统?化，在现在的今天，尤为重要！ 弘扬传统?化作?7 不管怎样，中国?都不能忘“本”。
“最美?教师”张丽莉在紧急情况下，推开了两名学?，??却被车轮碾压，双腿?位截肢。不少?感叹她的举动，但也有?替她感到惋惜。对?《??四孝》中的某些类似“埋?养母”的极端?为，这种?为更让?尊敬。 ?章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除，倘若继承这些糟粕，必定会收到法院的“通知书”和“警察的?铐”。对那些垃圾道德必须剔除，毫?疑问。“三纲”，“五常”，男尊?卑，为千年后的我们描绘了?个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准，那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲?，尽管它在某些?的脑海中根深蒂固。——正所谓“青?遮不住，毕竟东流去。” 今天的我们可以?千年后的眼光重审过去的历史事实，讽刺当时的?化糟粕，却不知道后?千年后亦会?这样的眼光打量今天我们的?切。 千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“?兵”形成鲜明对?。过去?化的精华?都随时间的拉长减轻了质量，甚?湮灭了。 不可否认，?中国打开?门迎接外来?化的同时，我们便遭到外来?化的侵袭。新旧思想道德?化的激烈碰撞，新时代的先进?化才能占到上风，?中国本?的传统?化精华?都失去了，或者改变了最初的形态，遭到扭曲，甚?泯灭，?迹可寻。“圣诞?”“复活节”充斥店家“商战”，“七?”演变成了“情?节”；——这是多么的遗憾。 我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的?化精华，留传?今是?笔?法??钱丈量的巨?财富，更是整个中华民族的骄傲，是区别于其他名族?脉的独特精髓。换?之，这就是“本”这就是“源”。 我们应?发展的眼光看待传统道德?化，衡量其思想价值，继承并发展精华，保持传统道德的内在思想形态，维护精华的本原，将它带?当今的?活实践中去，在它的基础之上构建符合这?时代的道德?化?厦。 弘扬传统?化作? 我国历史悠久，中国的传统?化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。 书法分为正书、草书、?书、篆书和?书五?类。 正书，也叫"楷书""真书"，其特点是：形体?正，笔画平直，可作楷模，所以得名，始于东汉。楷书的名家很多，如"欧体"（欧阳询）、"虞体"（虞世南）、"颜体"（颜真卿）、"柳体"（柳公权）、"赵体"（赵孟）等。 草书，为书写便捷?产?的?种字体，始于汉初。 ?书，也叫"?字""古书"，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产?的字体。?书的出现，是古代?字与书法的??变?。 篆书，是?篆、?篆的统称。?篆指甲??、??、籀?、六国?字，它们保存着古代象形?字的明显特点。?篆也称"秦篆"，在汉?字发展史上，它是?篆和?、楷之间的过渡。 ?书，介于楷书、草书之间的?种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认?产?的，笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"?楷"，草法多于楷法的叫"?草"，?书始于汉末。 ?篆、?篆、?书、草书、?书，这是汉字发展的?个重要阶段。不过，作为书法艺术，都保存下来并各?形成众多的流派，出现了不少名家，拥有丰富多彩的艺术珍品。 弘扬传统?化作?9 随着社会的变?，?个严峻的现实是，我们很多传统节?都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西??化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的?们，尤其是年轻?，似乎对“洋节”过分偏爱从?忽视了我们历史悠久的传统节?。在这个农业?明向城市?明、?业?明转化的时代，传统节?仪式上的淡化虽难以避免，但节?若是被?们淡忘，甚?寻觅不到?息对传统节?的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义?化，需要优秀传统?化滋养，不尊重不善待传统?化，难免逐渐丧失?化?觉与?化?信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统?化，是摆在我们?前亟待重视的课题。 每?个佳节都寄托着华夏??源?民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节?都有??的起源和寓意，每个传统节?的形成过程，都是?个民族或国家的历史?化长期积淀凝聚的过程，??所蕴含的是社会历史发展过程中?类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节?内涵，牢记传统节?所蕴含的深刻韵味，改变传统节?的庆祝?式未尝不可。 当然，坚守传统?化内涵意在守住民族?化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步?封，?应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。 弘扬传统?化作?10 如今相对开放的国际环境，使得各种地域?化交汇融合，过各种洋节?的中国?也越来越多，这使得中国的传统节?渐渐地不被重视。现今保护中国传统?化是我们每个?肩负着的使命。 中国的传统和?明需要传承。这些传统节?是中华民族?千年来?存和发展的产物。现在的中国?，未来的中国?，若是?法了解??的祖先和民族的发展，轻视这些传统和?明，那么这样的中国?也就失去了属于??的特?。 中国的传统节?和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节?不容被西化。中秋节寄托了游?对家的思念；端午节展现了耕作的劳动?民对丰收的喜悦；清明节表达了亲?对逝去
者的哀思；新年则体现了?民向往和平快乐?活的朴素愿望。这些节?背后所存在的意义，是任何?个洋节??法替代的。 因此，越来越多的?开始提倡保护重视中国的传统节?。清明，端午从原来没有节假?变成了休假?天，电视媒体也?益加?了对中国传统?化的宣传，提??们的了解和重视程度。 在这个受到外来?化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西?万圣节的南?；情?节的玫瑰；圣诞节的?胡???。从?忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的?饼，对于我们每?个中国?来说这都是?种本??化的丢失，没有了这些?化和传统，我们也将丢失??的信仰，失去??的特?。 ?处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特?往往不适合拥有古?历史的中国。就像君主?宪制不适?于中国；?叉?法成为中国?吃饭的主要?具；直接的说话?式?法改变中国?的婉转?样，洋节?也不应该成为中国?的节?。 ?个民族的传统节?，是历史?化在千百年?长期积淀和凝聚之后?经后?总结和实践?成的，从种种节?风俗?，后世的?们可以清晰地体验到先民?活的历史?化图景。当承载着民族传统?化的节?不再受重视，节?的?化内涵渐渐被遗忘，中国“?明古国”的盛誉也将不复存在。 我们需要加强对传统节?的宣传与弘扬，从??做起，保护中国的传统?化。 弘扬传统?化作?11 家风是什么？家风就是?个家庭的风?，风格与风尚。每个家庭都有??的家风、家训，我家也不例外。今天我就跟?家讲讲我家家风中其中的?条——孝。
“家庭是??的第?所学校，??母是孩?的第?位启蒙?师”。在我还没上幼?园的时候，爸妈就教我读《三字经》和《弟?规》，因此，我很早就明?：“?母呼，应勿缓；?母命，?勿懒；?母教，须敬听；?母责，须顺承。”那时候起，每当爸妈叫我扫地、收?服、递东西，我都?刻?动，从不拖延或偷懒；当爸妈教导我的时候，我都洗?恭听；当我做错了事，爸妈批评我时，我都虚?接受，从不顶嘴，不让他们伤?。 俗话说：“百善孝为先”。记得?时候的?个傍晚，全家?准备吃饭，爷爷还在门前的菜地浇菜，我和弟弟去叫了好?次，爷爷总是叫我们先吃，别等他。半个?时后，爷爷回来看到家?们都没吃，?下?愣住了，惊讶地说道：“不是让你们先吃吗？”我?稚嫩的声?回答道：“爸爸妈妈说过，家?没到齐，不能动筷。”爷爷笑着摸摸我的头说：“我的?孙?真棒！”此时，全家?都向我投来赞许的?光。虽然现在我们和爷爷奶奶是分开住的，但是只要?有时间，爸妈就会带着我和弟弟回去看爷爷奶奶。妈妈会给??买菜、买?果和?活?品，给他们煮饭、打扫卫?，奶奶逢?就夸妈妈是个孝顺的懂事的好?媳。我和弟弟会陪着爷爷下棋，逗爷爷开?。?爸爸则陪爷爷拉家常，嘘寒问暖。 孝敬长辈是中华民族的传统美德，我要把这优秀的传统发扬光?。“家是最?国，国是千万家”，只要每个家庭都树?良好的家风，就会有良好的国风，有了良好的国风，我们才能承载起历史赋予的使命，逐梦前?，圆梦时代！ 弘扬传统?化作?12“弟?规，圣?训，?孝悌，次谨信”，《弟?规》开篇就提到了“孝”是我们每个?必须?先具备的?为品格。在“弘扬中华传统?化”讲座上，姜?师给我们上了关于“孝”的?课。 前半节课，姜?师给我们讲述了中华传统?化的魅?，我们很快了解了中国5000多年的历史，?美国要长很多。?个?的五个?为境界，以及?古以来”积善之家必有余庆、积恶之家必有余秧”。姜?师?直在问我们?个问题“我们为什么要学习中华传统?化？”。我们?致认为学习的?的是为了把它传
承下去。姜?师没有作答，?是迅速地讲起了有关亲情的动?故事。当听到?猴妈妈在临死前还??想着孩?，把孩?的?切都照顾好后才放?地让猎?开枪；当听到?位伟?的母亲在地震中舍命护住??的孩?，并留给他?条感?的短信；当听到两位?母在灾难来临之前分离把孩?托举起来让他得以存活时，很多同学都流下来感动的泪?。?母为了孩?，甚?可以放弃??的?命。他们的?中，孩????占据的空间要?得多。只要孩?平安，他们在所不惜。我再回过头来，想想??的?母，深感惭愧。我的?活，虽没有?起?落，但谁说?母不是在为我默默地、?勤地付出？?上穿的?服，??吃的饭?是从哪来的？品学兼优、多才多艺?是谁给你的？有两个?，?直在我?上寄予了厚望，可我怎么不感谢他们的信赖，反?有时要不听他们的话呢？ 为什么学习传统?化？是为了在我们?上得到传承。如何传承传统?化？我渐渐明?，孝道是中华传统?化的精髓和核?。只有做到了孝亲爱亲，在?中播下?颗孝的种?，才能让中华民族的优良传统更加发扬光?！ 弘扬传统?化作?13 这些天，我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节?》这本书，我知道了许多节?的起源和关于节?的?化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七?、中秋、重阳等中国传统节?的由来与风俗，不难看出，贯穿着这些节?的正是：树正?、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神，这是中华民族的?化精髓，是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节?中，我深刻地认识和领会到了中华民族的传统?化。 我们先说春节吧，它是我国最隆重，也是最热闹的民族传统节?。我喜欢春节，因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆?烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字，、拿压岁钱、包饺?、吃年糕……在春节的前?天晚上我们都“守岁”，除了吃年夜饭，?们还要进?各种游戏，如下棋、玩纸牌、玩?将、看春节晚会等等。在摆放的节?供品中，必备??盘苹果，这叫做“平平安安”。还有些地?在守岁时准备的糕点?品富有讨吉利的谐?、?彩：吃枣表?春来早，吃柿饼表?事事如意，吃杏仁表?幸福?，吃长?果表?长?不?，吃年糕表??年更??年?。所有的这?切是多么有趣和富有意义，这些习俗显?了中国?的智慧，代表着我们渊远流长的民族?化，我也为这些习俗的诞???豪。 再说中秋节吧。“中秋节”?名“祭?节”，农历8?15?，有悠久的历史，早在《周礼》中，以有中秋?词记载。到了春秋战国，每逢中秋节，?家都要举?赏?和祭?的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节，赏?依旧，?轮圆?东升时，?乎家家户户都在庭院、楼台，摆出?饼和各种?果，边赏?，边畅谈。中秋赏?的习俗流传?今。瞧，?光下，?们在?家?院品尝?饼、欣赏??。我们这些?孩?则在?旁拿?饼来照?亮，?较哪个更圆，还担?着?饼会被?亮吃掉呢，真是其乐融融。 中国的每?个节?，都像?个故事，情节美妙动?；每?个节?，就是?种?化，内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节??化的冲击中，愿我们更多地传承中国的传统?化，欢度具有中国本?特?的节?。 弘扬传统?化作?14 中国！?个伟?的国度，拥有浩瀚的疆?，?千年以来，孕育了多少才识过?的军事家，才华横溢的诗?，?光长远的君王，天马?空的艺术家，他们，在??祖国的领?上创造了?项??项的奇迹！ 例如：“万?长城”，“兵马俑”，“莫?窟”，《离骚》，《史记》……?创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字??间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨?婉转……这些丰富的?化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独???的财富！
如今，在我的脑海?，却清晰地记得在?时候参加的?次游?，在那次的游?中，有?种叫做“飘?”的绝妙艺术?不吸引着我的眼球，那也是我第?次如此近距离地接触中国的?化，第?次体会到了它的博?精深，也是感受到了中华?化的浓厚?息，每每回忆起这次的经历，?中总不由得涌起?种炎黄?孙的归属感与?豪感。
“飘?“?名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于?体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为??的民间?型造型舞蹈，是中原地区民间春节社?活动的重要组成部分，绵延传承?今的中原"抬阁"被誉为"华夏?奇"，被外国?认为是”中国隐蔽的?化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚?。
“飘?”不仅仅是?种艺术，更是?种珍贵的?化遗产，不仅能给?带来?种全新的视觉的感受，还能给我们带来?种来源于中华民族?脉深处的?信与骄傲，这种?化遗产难道不让?重视与珍惜吗？ 然?，在现实?活中，有?些?却在现代科技的冲击下淡忘了往?辉煌的?化成就，有越来越多的?开始投?于现在?化以及科技创新的事业中，忠?与历史?化的?却是越来越少，对此，我不禁感到了?丝紧张。作为?位中国?，我们难道不应该去深?了解属于我们??的?化吗？难道就不应该传承这?千年下来的宝贵?化吗？我们绝不能让如此众多珍奇的?化遗产泯然于滔滔的历史长河中！为此，我对于传统?化进?校园考场表?赞成，因为这样便能?为地督促我们学好语?，更好地接受中华传统?化的熏陶。 弘扬传统?化作?15 ??当中有许多的第?次，如第?次当妈妈，第?次当?警察，第?次去横店，第?次去?头?……其中，让我最难忘的就是那?次在课堂上当??师。 为了让同学们学习和传承中华民族的美德，也为了让同学们更加理解《弟?规》，我决定给?家上?堂《弟?规》的课
“上课。”我学着?师平时上课的样?，?本正经地喊，“同学们好！”“?师您好！”同学们也严肃地回答，我好不容易忍住不让??笑出声，就?股脑?把她憋进了肚??。
“《弟?规》是中国传统?化之?，经典是中华民族的摇篮，我们应该多学习中国?化，传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着，同学们认真地听着，?家都陶醉在浓浓的?化氛围中。
“事虽?，勿擅为。苟擅为，?道亏。”这句《弟?规》中的名?让我感受颇深。记得有?次，我剥开?蕉，发现?蕉上有?点点芝???的??的东西，以为这根?蕉已经烂了，随?就把它丢进了垃圾桶。正巧，妈妈看到了，就??地对我说：“睿睿，你怎么这么不爱惜粮?呀。”我觉得?分委屈，反驳道：“这?蕉不是有?掉的地?吗，她不是烂掉了吗？”妈妈严肃?语重?长地说：“事虽?，勿擅为！这根?蕉虽然?掉了，但它并没有烂，只是在运送地过程中撞到了，才会这样，你以后遇到不会或不懂的事情时，不管它是多?的?件事，都不要?作主张地去做事！”这件事给了我很深的印象，?这句《弟?规》中的名?成为了我的座右铭，让我受?不尽。 诵读并理解了这些弟?规的意思后，我们玩了?个轻松的?游戏，看意思猜弟?规名?。看着树林般的?举了起来，我都有点?不知所措了。我点了?个同学的名字，他们都回答地?常流利。看来，他们对《弟?规》都有了?常好地理解和感受，我的?的达到了，这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现??已经???燥，背后都有汗了呢。 第?次当??师不仅让我体会到了当?师的?苦，更深刻地理解了弟?规，也让我亲近了中华?化，明?了中华?化的博?精深，也坚定了我们传承中华传统?化的决?。
篇四：得弟日传承文化弘扬传统文化
传承中华传统文化弘扬传统美德作文
传承中华传统文化弘扬传统美德作文
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。小编收集了传承中华传统文化弘扬传统美德，欢迎阅读。
第一篇：传承中华传统文化弘扬传统美德人，因充满美德而变得更美丽。
国家，因充满美德而变得更和谐。
世界，因充满美德而变得更缤纷。
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。
从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢?语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。
数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。
英语老师说：Chinesecivilizationisoneoftheoldestintheworld。
地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。
历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀
眼的。
音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。
我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。
雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。
在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座?”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却
多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了?我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。
美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让
我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!第二篇：传承中华传统文化弘扬传统美德
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢!因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来!忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的"坚定，他们是传承了中
华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
第三篇：传承中华传统文化弘扬传统美德
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德——礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告：在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字：礼仪，尊老，在哪?这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!
篇五：得弟日传承文化弘扬传统文化
关于弘扬传统文化演讲稿3篇
弘扬传统文化演讲稿
篇1各位老师，各位学长，各位前辈，各位小朋友们：
大家好！感恩这次大典的举办者和主持人，给了我这次汇报、学习、历练的机会！（向筹办者鞠躬）
我先自我介绍一下：我是一位传统文化学习传播、经典诵读力行的受益者。去年在这里，我向大家汇报了《现代人传承儒学的`意义和方法》，今天我和大家分享的是这几年来学习、推广传统文化、诵读力行圣哲经典教诲的点滴心得。
自07年以来我和孩子们一起，在王老师的读经教育理念支持下诵读以儒家《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、道家《老子》为核心的中国传统文化经典著作；按照经典的教诲“克己”、“克念”的要求，一路走来，可谓有酸也有甜，有苦也有辣！总起来说，可谓受益匪浅。
首先，和老师讲得一样，通过和孩子们诵读经典，我自己有了很大的进步。
圣人教导我们：“克己复礼为仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求诸己”、“吾日三省吾身”等等。这些理念让我改变了以前做事的心态，不再以自我为中心，脾气不再暴躁，开始反躬自省等等。正是这些改变，让我的家庭战火渐渐熄灭，挽救了我濒临破碎的家庭，给孩子的成长营造了比较和谐的家庭环境；也正是这些改变，让我对自己的命运不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召来的，只有从自己的内心真正改变开始，从自己的点滴行动无怨无悔的改变开始，做到“在邦无怨、在家无怨”，才能改变自己的命运。真的，传统文化所承载的圣德智慧，学了以后，相信；体解圣人心愿放下个人利益、颜面，发愿和圣人一样利益众生、利益社会，大同不至，誓不停息，死而后已！；《论语》中曾子教导我们“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而
后已不亦远乎？”立大志向，知难而进，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇荫护佑下，我想我们的生命一定会大放光明，价值倍增！感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作！
再有，以前我是一个心理素质极差，信心极为不足的人，三个人一起都不会不敢大声致词，看到别人激昂慷慨的演说羡慕的不得了，当快轮到自己的时候，心里就怦怦跳，上台后，本来准备充足的内容却什么也说不出来，通过和孩子一起读书，我有了信心和内容，我竟然能够当着这么多人引经据典，这大概就是“腹有诗书气自华”吧！再一次感恩老师的引导，感恩圣人留给我们的圣德智慧之作！
其次，是通过读经典孩子们的变化。
别人的孩子看电视、玩玩具、打游戏、看动画的时候，我要求我的孩子和我的学生是要读书的，时间久了，我的孩子和家长听话的学生读书的时候和别的孩子看电视、玩玩具、打游戏一样愉悦，一样投入。只要有文字、有书的地方。孩子们很快就会静下来，沉浸其中。
另有今年暑假，我们全日读诵论语，力行弟子规的经典共学班吸引了大中小学生20余人，一个月下来，孩子们经过一段时间的适应，甚至逆反，由于寄宿，最终适应下来，浮躁的贪欲，自我意识大大减少，继之而来的是彬彬有礼的儒雅风度和静下心来专心读书的良好习惯。我们所说的读书，是口诵心惟，是熟读玩味，念兹在兹，浸入心灵，见诸言行。所以，朋友们，及早为之，及早受益，事半功倍！
还有，就是在推广传统文化的过程中，我们得到了北京读经教育推广中心、北京华藏图书馆、以及安徽庐江传统文化教育中心种子老师、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者联合会段会长等等各界人士的无私帮助，让我体会到了“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟”、“德不孤，必有邻”的圣言真实不虚！当然，我们也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲讽，老子讲“人心惟危，道心惟微”，我们明白：这是很正常的，这也正印证了曾子讲得“仁以为己任，任
重而道远”的圣言量！天下实现仁爱、德治、礼制，是孔夫子的理想，也是每一个有血性的人应该有的理想，可以讲，这个理想是无限量的大愿，几乎是不可能实现的，有人讲：“世风日下，人心不古”，我说：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的继母、父亲和弟弟、也有闵子骞的母亲、也有盗跖嘛？”而且我敢说，未来，只要有人类，就一定会这样，这也正是一代代志士死而后已的不竭动力所在，也正因为如此，才需要我们一代又一代人，前赴后继义无反顾的为之努力。学习推行圣贤经典教育永无止境，有智慧的人们，想让自己和后代生命潜力发挥极致的人们，义无反顾的加入进来吧！
老子说，上士闻道，勤而行之；中士问道，若存若亡；下士闻道，大笑之。朋友们，现在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脉传人、和志向传人应该都是上士！子曰：闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。
孔子说：听到了正义的道理，却不能马上实行，身上的缺点也不能改正，这些都是我所忧虑的。孔子还说：见义不为，无勇也！
谨以此言与大家共勉！谢谢大家！
弘扬传统文化演讲稿
篇2当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？
在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。
发生战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而
又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。
但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。
同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！
弘扬传统文化演讲稿
篇3大家好，我叫孙____，今天我演讲的题目是《传承国学经典，弘扬传统文化》。
“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。国学像一阵春风吹进我们的校园，吹进我们的课堂，吹进我们的心灵，了解传统文化，提高自身修养，弘扬传统文化，美丽情满中华。
神州大地，国家传承千年，何为国学？那就是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的历史长河中中经得起时间洗炼而深沉下来的能够在千百年还能给人以深刻启示，从中受益的精神财富，文化深沉。
《弟子规》教导我们人们生活的规范，教导学生为人处世的规范，“养不教，父之过，教不严，师之惰”句虽短，意深刻。孔子关于学习和交友的态度更是值得我们学习和借鉴，“三人行，必我有师焉”“敏而好学，不耻下问”“有朋自远方来，不亦乐乎”。第一句意为几个人走在一起，其中必有可以做我老师的人，第二句告诉我们要勤奋努力学习，多向别人请教，第三句告诉我们要真诚对待朋友，这些话虽出自二千年的孔子之口，但至理名言，意义深刻，正所谓：“海纳百川容乃大”，我们若想具有高山的雄伟和大海的渊博，就必须从平凡的人身上汲取点滴。
“会当凌绝顶，一览众山小”，国学里有太多取之不尽，用之不竭的人生智慧，淡泊明志，宁静致远。
我庆幸洪小的浓浓书香浸润了我，让我深刻感到浓浓传统文化的熏陶，我明白学习国学经典，就是要以史为鉴，以古为镜，建立正确的人生观、世界观，实现人生梦，实现中国梦！
诗韵上周和我一起准备了一篇稿子，说是学校要举行国学经典的演讲比赛。
谢谢大家！
篇六：得弟日传承文化弘扬传统文化
弘扬传统
传承文化
作者：许珊珊
来源：《家教世界·现代幼教》2021年第5期
许珊珊
安徽省宣城市广德市中心幼儿园
中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，是中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。是中华民族的文化根基和精神家园，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚，是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟、坚定文化自信的坚实根基和突出优势。所以幼儿阶段应当进行传统文化教育。本文将从利用国学经典诵读、传统节日教育、主题活动、环境创设这四个方面来弘扬中国传统文化。
一、利用国学经典诵读弘扬中国传统文化
作为我们这一代小时候的记忆，经典诵读就是单纯地将古诗、古文简单地反复背诵。著作里所深藏的道理了解得也不透彻。我们幼儿园的园本课程里有经典诵读这一项，经过班级老师的商讨，我们选择了《三字经》这部经典著作。于是，在我们慢慢推开国学经典教育，并一步步走进他后，我们一点点被《三字经》的独特魅力所吸引。一是涵盖面广，包括道德教育、常规礼仪、理想教育等；二是文字简单，一句三字朗朗上口；三是最终回归到对幼儿德育中来，古人先贤眼光长远，思想高深。这让我摆正心态，重新开始认识国学经典。
每天我们利用离园前20分钟的时间开展《三字经》经典诵读活动，而且小朋友们对每篇文段后引出的小故事都特别感兴趣。我们期待为孩子营造良好的环境，让他们在传统文化的熏陶下潜移默化地习得良好的道德修养。
我的印象中特别深刻：有一天放学的时候，一位家长跟我聊起了昨晚他们家发生的趣事。晚饭后一家人正在享受快乐的亲子时光，突然停电了。爸爸妈妈们准备带着可昕睡觉了，小丫头突然跑到窗户边向外望去，对爸爸妈妈说：“妈妈，你们看外面有灯光，我们可以把家里的墙上砸个洞，灯光就可以从这个洞里穿过来到我们家了，这样我们家就有灯光了。”两位家长听后充满疑惑，可昕就解释道：“今天我们学《三字经》，老师跟我们说了一个古人的故事，他家里很穷，买不起油灯，但是他非常喜欢读书，一到夜里就没办法看书了。于是他想了个办法，把家里的墙上凿了个小洞，隔壁邻居家的光就穿过来了，他就借着这个小洞的光看书。我们不也可以用这个方法吗？”这下家长才明白，小丫头的奇思妙想是来自于“凿壁偷光”。家长也表示非常认可对这些古文经典的传承，并且后来他们自己在家也买了一本《三字经》经常跟孩子说说里面的经典故事。
二、利用传统节日教育弘扬中国传统文化
我国是历史悠久的文明古国，民族传统节日是我们祖先在历史长河中创造出来的。在这些传统节日中，如端午节、中秋节、清明节幼儿园都会开展一些活动，让幼儿在传统节日氛围中，了解节日的习俗，亲身感受中华民族传统文化的魅力。
端午节是我国的传统节日之一，它有着独特的习俗，如吃粽子、赛龙舟、挂香袋等活动。可以让幼儿了解“屈原”的故事，知道端午节著名的来历，激发他们初步的民族自豪感。孩子们都知道端午节要吃粽子，我们就带着孩子进行手工活动用黏土捏粽子，幼儿兴趣浓厚。这既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。
篇七：得弟日传承文化弘扬传统文化
弘扬传统文化的日记400字7篇
弘扬传统文化的日记400字1中国传统文化有许许多多，比如：书画，书法，豫剧，京剧等，其中有一种手工技艺就是以糖做成的画，也叫中国糖画，也是一种传统文化，据妈妈说它起源于明代呢!或许很多孩子吃过糖画，民间艺人做的糖画大多是飞禽走兽，花草虫鱼等。
记得，我小时候第一次见到糠画的时候，是在一个喧闹的大街上，那时候我非常喜欢吃糖，但不知道那是糖画，只见到各种各样的栩栩如生的“小动物们”活灵活现地摆在我的面前，旁边还围了许多人，大部分都是孩子。出于好奇心，我也在那里观看了一会儿，心里想老板怎么能做出这么漂亮的东西来呢?只见老板先将一层油铺在光滑的板子上，然后再拿出一个勺子盛满一勺早已准备好的稀糖，稀糖做墨水，以勺为笔，飞快的在板子上作画，画的十分均匀。很快，一个活灵活现的可爱的小老虎就跳跃出来。哇!真的好厉害呀!我心里想着，这时候妈妈问我想吃吗?我跳跃着欢呼着说：“想吃，想吃!”
我拿着老虎型的糖画，心里想：“真不舍得吃呢!”
后来，妈妈告诉我这样的糖画有些是做好了的模版，有些还确实需要一个人有绘画的功底呢!中国的传统文化真是许许多多，我们要弘扬并保护我们的传统文化，做中国好少年!弘扬传统文化的日记400字2中国传统文化源远流长、博大精深。其中，我最喜欢的就是毛笔书法了。
一天，我在里散步。忽然，看见一位老爷爷在里写大字。我一问，才知道是毛笔字。从此，我就迷上了写毛笔字。通过查资料，我了解到毛笔书法大体分四类：隶书、楷书、草书、行书。我目前练得是楷书，因为我觉得楷书有劲道。
一开始，我写得字就像小狗爬似的，弯弯扭扭的，像个散架的人。还把墨水涂得满脸都是。经常笑着把我说成小黑熊。但我没有失去信
心，练习。渐渐地，我觉得我写得字有点儿大书法家的了，顿笔、行笔似乎写得更有劲道了。每逢写完毛笔字，我都觉得成了一个叱咤风云的大元帅，那些毛笔字就是我的士兵。我必须让我的“士兵”训练有素，才能在战场上打胜仗。
一天，我和决定来一场毛笔字大赛。我稍一顿笔，然后抬腕、行笔地十分轻快。不一会儿，一首《宿德建江》就写好了。爸爸挥洒自如，有行书的。写完之后，我们稍一对比，爸爸写得龙飞凤舞，我写得十分劲道。最后，我们打成了平手。我太高兴了。现在，写毛笔字几乎成了我的日常习惯，每天不写一页就睡不着觉。功夫不负有心人，就在上星期，我的毛笔字被当作榜样挂在后黑板上。看到们在我的毛笔字是指指点点，我感觉很光荣。
我爱毛笔字!我爱中国传统文化!弘扬传统文化的日记400字3中国，一个屹立于世界东方的神圣土地;中华民族，一个生息繁衍在这神圣的土地上的伟大民族;中华美德，一个伟大民族源远流长的不朽瑰宝!这瑰宝，在华夏悠悠五千年的历史长河中沉淀，最终凝结成了今天中华传统美德的精髓。
在四大文明古国古老而神秘的文化中，中华文明是唯一没有被中断的存在，终于汇成了中华传统美德这一湾净水。
我们的传统美德以“德”作为根本，我们每个人都应该养成良好的品行，树立以德为重的人生观，继承先祖们的优良传统，珍惜祖先们留给我们宝贵的历史文明遗产。
我们祖祖辈辈生活在这片土地上，我们热爱这片土地，也传承和弘扬这片土地上的文明。在生活中，我们诚实守信，乐于助人，积极进取，努力做到自立自强;在家庭中，我们孝敬父母，尊重长辈，友爱兄弟姐妹;在学校里，我们团结同学，热爱集体，尊重老师，努力的学习;在社会上，我们爱护环境，遵守秩序，努力建设祖国。我们热爱我们的民族，也热爱我们的传统美德，我们要把它传播到世界的每一个角落。
中华民族传统美德凝聚着中华民族的“形”与“魂”。我们要继承、弘扬、提高和发展中华民族的传统美德，把我国的优秀文化和传统美德集中起来，团结奋进，严谨求实，努力把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义国家。
为此，我们就要努力学习，作为新时代的接班人，传承和弘扬中华民族传统美德，让中华民族传统美德之花盛开得更加艳丽，让世界为中国骄傲!弘扬传统文化的日记400字4“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟夫子的这段教导的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的儿女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”
尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，每个人也都有老的一天。古往近来，多少个春夏，多少个秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是处于盛唐还是当今社会，有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼起始于原始社会，当时生产力低下，在氏族公社的内部为了人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和尚无劳动与生活能力的小孩都一样分配劳动果实，实行义务抚养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念，被继承下来。从原始的社会，就已有了尊老爱幼的思想，这使人听起来感到非常的高兴，从中也可看出人性的善良。“尊老爱幼”有着她经久不衰的生命力。这项传统美德一定会被我们永远的继承下去。
1986年，根据中国老龄问题全国委员会的建议，国务院决定将每年农历九月九日的重阳节定为“中国老人节”，借助传统的重阳节，祝愿全国老人健康长寿。中华人民共和国成立以后，于1949年12月规定每年6月1日为儿童节。
尊老爱幼是我国古代优良的传统美德，我们要弘扬这优良的传统。为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。
弘扬传统文化的日记400字5中国传统文化有很多，比如书画、豫剧、京剧等。其中一个手工艺品是糖画，也被称为中国唐华，也是一种传统文化。据我妈说，起源于明朝。
也许很多孩子都吃过唐华，民间艺人制作的唐华大多是鸟、动物、花、虫、鱼。
我记得，小时候第一次看到布兰画的时候，是在一条嘈杂的街道上。当时我很喜欢吃糖，但不知道是唐华。我看到各种栩栩如生的“小动物”生活在我面前，周围有很多人，大多数是孩子。出于好奇，我在那里看了一会儿，心想，老板怎么能做出这么好看的东西呢?我看到老板先在光滑的木板上涂了一层油，然后拿出一把勺子，勺子里盛着一勺已经准备好的稀释糖。他用勺子当笔，快速而均匀地在黑板上画画。很快，一只可爱的小老虎跳了出来。哇!真的很神奇!我心想，这时候我妈问我要不要吃。我跳起来欢呼说：“我要吃，我要吃!”
我拿着老虎形的唐华，心想：“我真的不想吃!”
后来我妈告诉我，这些唐华有的是制作精良的模板，有的真的需要一个有绘画功底的人!中国有这么多传统文化，我们应该弘扬和保护我们的传统文化，做中国的好青少年!弘扬传统文化的日记400字6我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感兴趣的传统文化。
中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
我从小就认识了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还精心给我刻了一枚篆章。
我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写古代著名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈
告诉我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。()著名书法家丁梦周爷爷还专门为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开始，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。渐渐地，我写的字也有了进步!今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。
弘扬传统文化的日记400字7过年的时候，爸爸正站在板凳上，往门上贴门神，我不解的问到：“爸爸，为什么过年要贴门神。”爸爸回答到：“贴门神是我们的传统文化，上一辈就是这样流传下来的，我们可不能忘了，主要是因为门神有驱邪逐魔，祈福迎祥的作用。”原来是这样。看着我若有所思的样子，爸爸便问我到：“你知道还有那些是我们的传统文化风俗吗?”这可难倒我了，还有那些呢?我陷入了沉思。
爸爸拿出对联，对我说到：“贴对联也是传统文化。”我怎么就没有想到呢。然后爸爸又告诉我贴对联也是有讲究的，一般讲究工整对仗，对联的内容也要蕴含好的预兆，不同的主题表达不同的意思，经商人家贴的对联可能是和招财进宝有关的话语，读书人家的可能就是和学习进步相关的内容了。没想到贴对联还包含了这么多的知识在里面。爸爸还说像除夕夜里面放鞭炮、守岁这些都是我们保留下来的传统文化。
看见电视上播放的保护传统文化的宣传片，我就暗自庆幸还好自己的身边的这些传统文化流传了下来，但是在庆幸的同时，我们也要弘扬传统文化，让全世界都来认识我们的传统文化，把我们的传统文化传播到全世界的每个角落。
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